Blog: Đừng mong đợi người hùng sẽ mãi mãi là anh hùng

Đừng khắt khe đòi hỏi người hùng mãi mãi phải là người hùng, hãy hướng ngọn lửa phẫn nộ vào cỗ máy chuyên quyền làm điều ác. Hoàng Chi Phong đã nhận tội tại tòa. Trong lá thư xin giảm nhẹ hình phạt của anh, không có những khẩu hiệu cao giọng, chỉ có sự canh cánh về cha mẹ tuổi đã cao, cùng mong muốn được sớm sống sót bước ra khỏi song sắt.

Có người tiếc nuối, cũng có người chất vấn sự “yếu đuối” của anh, còn bộ máy tuyên truyền đối ngoại quy mô lớn của Đảng cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) lại nhân đó làm lớn chuyện. Nhưng chúng ta phải tỉnh táo nhận thức rằng khi một người đấu tranh bị cỗ máy chuyên quyền dồn vào đường cùng, thì rốt cuộc ngọn lửa phẫn nộ của chúng ta nên hướng vào ai?

Người hùng cũng là con người bằng xương bằng thịt. Chúng ta không thể khắt khe đòi hỏi một người một khi đã trở thành anh hùng thì phải mãi mãi đứng trên bệ thờ, mãi mãi không biết sợ hãi, mãi mãi không thể bị đánh bại.

Hoàng Chi Phong không mắc nợ thời đại này điều gì. Từ khi còn ở tuổi thiếu niên anh đã phản đối nền giáo dục quốc dân, tham gia Phong trào Dù vàng.

Hết lần này đến lần khác bước vào tòa án, bước vào nhà tù, trong những năm tháng đẹp đẽ nhất của tuổi trẻ, anh gần như đều trải qua giữa những bức tường cao và song sắt. Từ lâu cái giá anh phải trả đã vượt quá giới hạn mà một người bình thường có thể gánh chịu.

Ngay trước thời điểm mãn hạn tù theo dự kiến, nhà chức trách lại cáo buộc anh thêm một trọng tội có thể dẫn đến án tù chung thân. Đây là một cuộc chiến tiêu hao kéo dài và tàn khốc.

Một người trẻ chưa đến 30 tuổi, trước sự truy sát tư pháp không ngừng nghỉ, đã lựa chọn lùi một bước, hy vọng để lại cho bản thân và cha mẹ tuổi cao một tia hy vọng sống. Đây là bản năng chân thực nhất của con người, không có gì đáng trách.

Người thực sự đáng bị lên án không phải là Hoàng Chi Phong có đủ kiên cường hay không, mà là cỗ máy chuyên quyền đã từng bước dồn một người trẻ tuổi vào đường cùng.

Điểm hiểm độc nhất của chế độ độc tài chính là ở chỗ: Trước tiên họ dùng bộ máy nhà nước để hủy hoại một con người, sau đó lại để bên ngoài dùng những tiêu chuẩn đạo đức khắt khe nhất để phán xét con người đã thương tích đầy mình ấy.

Nếu chúng ta chuyển sự chú ý sang người đang chịu khổ nạn, thì chính là đang giúp chế độ chuyên quyền hoàn thành điều mà họ mong muốn nhất. Tất nhiên, điều đó không ngăn cản chúng ta dành sự kính trọng cao nhất cho những người kiên trì đến cùng.

Ông Lê Trí Anh, nay đã gần 80 tuổi, vốn có thể tận hưởng tuổi già an nhàn ở nước ngoài, nhưng ông đã lựa chọn đồng hành cùng Hồng Kông. Đối mặt với cường quyền, ông đấu tranh đến cùng, thà chịu đựng những tháng ngày dài trong song sắt chứ không chịu cúi đầu, thể hiện khí phách hiên ngang của một người theo chủ nghĩa tự do.

Châu Hạnh Đồng cũng như vậy. Cô từ chối xin giảm nhẹ hình phạt để đổi lấy tự do, từ chối dùng sự khuất phục để đổi lấy sự khoan thứ. Cô thà mang danh “tội phạm” chứ không muốn phản bội lương tri của mình.

Sự kiên định của họ là ánh sáng rực rỡ nhất xuyên qua màn đêm chuyên quyền. Chúng ta lẽ ra phải kính ngưỡng. Nhưng kính ngưỡng người hùng không có nghĩa là yêu cầu mỗi người hùng đều phải đi đến cùng một điểm kết thúc.

Lê Trí Anh có lựa chọn của ông, Châu Hạnh Đồng có lựa chọn của cô, Hoàng Chi Phong cũng có những vết thương, nỗi sợ hãi, cha mẹ và cuộc đời của riêng mình.

Chúng ta có thể khâm phục những người không chịu khuất phục, nhưng không có tư cách đứng ở nơi an toàn để chỉ trích một người đã phải trả giá quá lớn.

Đặc biệt, chúng ta không được quên họ đang chịu khổ nạn vì ai.

Trong hơn 30 năm qua, khi ở Đại Lục không thể công khai tưởng niệm sự kiện Lục Tứ (vụ thảm sát Thiên An Môn ngày 4/6/1989), khi vô số người Trung Quốc bị buộc phải lãng quên giai đoạn lịch sử ấy, chính người Hồng Kông đã hết lần này đến lần khác thắp lên những ngọn nến ở công viên Victoria, thay những người thiệt mạng ở Đại Lục gìn giữ ký ức, thay những người Trung Quốc không thể lên tiếng cất tiếng nói.

Vì vậy, điều mà ông Lê Trí Anh, Châu Hạnh Đồng, Hoàng Chi Phong cùng vô số người đấu tranh ở Hồng Kông bảo vệ không chỉ là tự do của Hồng Kông, mà còn là tự do chung, pháp quyền và phẩm giá con người của toàn thế giới người Hoa.

Vì vậy, chúng ta đừng trách móc những người từng thay chúng ta đứng ở tuyến đầu của tự do, nay đang phải trả giá nặng nề vì điều đó.

Do đó, chúng ta phải ghi nhớ sự kiên trinh của Châu Hạnh Đồng, kính ngưỡng khí phách của ông Lê Trí Anh, đồng thời cảm thông với những vết thương và sự bất đắc dĩ của Hoàng Chi Phong.

Chúng ta chỉ cần giữ vững sự đồng cảm và lẽ thường tối thiểu: Phân biệt rõ ai mới thực sự là kẻ bạo hành, ghi nhớ những tấm thân đã ngã xuống trong bùn lầy, biết ơn sự hy sinh của họ, và không ngừng lên tiếng kêu gọi tự do cho ông Lê Trí Anh, Châu Hạnh Đồng, Hoàng Chi Phong cùng tất cả những tù nhân lương tâm.

Chỉ cần ký ức không tắt, tia sáng nhỏ bé từng được thắp lên cho tất cả mọi người ấy sẽ mãi mãi không tắt giữa những bức tường cao.

Hàn Liên Triều/ Vision Times