
Nghệ thuật tạo dáng và trang trí trên đồ sứ men lam Huế
Để có mặt ở đất thần kinh, đồ sứ men lam Huế phải trải qua hai giai đoạn tạo tác: Vẽ kiểu ở Việt Nam và sản xuất tại Trung Hoa.
Để có mặt ở đất thần kinh, đồ sứ men lam Huế phải trải qua hai giai đoạn tạo tác: Vẽ kiểu ở Việt Nam và sản xuất tại Trung Hoa.

J. Parker là phi công Mỹ, người chỉ huy chiếc trực thăng cuối cùng rời Sài Gòn trong những giờ phút kết thúc chiến tranh Việt Nam…

Được xem là một trong những danh gia thế tộc nổi bật nhất, con cháu dòng họ Nguyễn Cửu nhiều đời được Chúa gả Công nữ, được phong là Phò mã.

Đông Tác là một trong 36 phố phường Hà Nội xưa, suốt 600 năm đã sản sinh ra nhiều người con ưu tú phụng sự cho Giang Sơn Xã Tắc

Chiến thuật nàyxuất hiện trong cuộc chiến giữa Nguyễn Huệ và chúa Trịnh ở Bắc Hà.

Quách Tử Nghi không chỉ rộng lượng nhân nghĩa, cả đời trong sáng vô tư, mà còn có trí tuệ đối nhân xử thế hơn người.

Sang năm 1888, nghĩa quân Bãi Sậy vẫn hoạt động mạnh, những cuộc tấn công của nghĩa quân khiến nhiều sĩ quan Pháp tử trận.

Mỗi người sống trên đời đều có rất nhiều các loại tài phú, những loại tài phú này không có sự phân chia sang giàu hay nghèo hèn.

Kẻ sĩ thời cổ thường luận về “tam bất hủ”, nhưng cũng có những ẩn sĩ tạo nên giá trị riêng không hề thua kém điều này.

Hai lần chữ Việt Nam xuất hiện trong thơ chúa Nguyễn Phúc Chu.

Nguyễn Thuật Thuật làm thủ lĩnh cuộc khởi nghĩa Bãi Sậy, đồng thời thống nhất các lực lượng kháng chiến ở châu thổ sông Hồng và vùng ven biển Bắc Kỳ.

Thông minh và đạo đức, yếu tố nào mới là nền tảng quan trọng hơn tạo nên sức mạnh của một cá nhân, một quốc gia?

Nguyễn Hữu Lập làm quan luôn giữ liêm chính, nhiều lần thẳng thắn can gián, lại có tài văn thơ.

Sư Vạn Hạnh đóng vai trò quan trọng thời tiền Lê và tạo ra một cuộc chuyển giao hòa bình hiếm có sang nhà Lý.

Hôn nhân không chỉ là lời hẹn ước lứa đôi, kỳ thực nó còn có ý nghĩa thiêng liêng hơn rất nhiều.

Quân Pháp biết tin chủ tướng Đổng Quế và Nguyễn Đình Mai xuất quân thì liền cho quân mai phục ở bến đò vạn Phúc để tiêu diệt nghĩa quân khi rút về.

“Thái Bình Quảng Ký”, một trong “Tống tứ đại thư” (bốn bộ sách lớn thời Tống), ghi chép một câu chuyện luân hồi có liên quan đến vết bớt như sau.

Dòng họ Đinh Văn mang nỗi đau hai lần bị tru di, nhưng vẫn mang mạch sống bền bỉ, nhiều đời đều có người đỗ đạt.