13 người Duy Ngô Nhĩ ngộ độc tử vong vì thuốc khử trùng chống dịch?

Vào tháng trước, có thông tin cho rằng ít nhất 13 người Duy Ngô Nhĩ tại Tân Cương đã bị ngộ độc và thiệt mạng do thuốc khử trùng được phun trong nhà của họ. Truyền thông của Đại Lục chưa đưa báo cáo về vụ việc này.

Theo Đài Á Châu Tự Do, tất cả những người thiệt mạng do bị ngộ độc đều là người Duy Ngô Nhĩ, và là cư dân của huyện Bì Sơn, Điền Địa, Tân Cương. Theo các tin nhắn trên mạng xã hội, hàng ngàn người đã bị ngộ độc do phun thuốc khử trùng chống dịch viêm phổi Vũ Hán (COVID) khắp Tân Cương.

Một báo cáo ẩn danh qua điện thoại từ huyện Bì Sơn xác nhận rằng tại một ngôi làng ở huyện này, ít nhất 12 người đã chết vì ngộ độc chất khử trùng chống dịch. Một cán bộ địa phương phụ trách 10 hộ dân trong làng cho biết: “Tôi nghe nói có khoảng 12 hay 13 người (đã chết) … chuyện xảy ra vào ngày 20/9.”

Một quan chức khác không muốn nêu tên cho biết dân làng Ibrahim cũng có những nạn nhân thiệt mạng. Cán bộ này nói rằng vợ của anh họ ông cũng nằm trong số đó, “bà ấy tên là Atihan, một bà nội trợ, trong độ tuổi từ 45 – 50.”

Ông còn cho biết 5 thành viên khác trong một gia đình người Duy Ngô Nhĩ cũng thiệt mạng do bị phun nhiều chất độc. “Một người phụ nữ tên Atahaji đã mất mạng cùng với con gái, 2 đứa cháu và con dâu của bà, tổng cộng là 5 người.”

Một người dân Duy Ngô Nhĩ sống ở khu vực xảy ra vụ việc tại huyện Bì Sơn cho biết: “Chính quyền đã phun thuốc, khử trùng mái nhà và sân của từng hộ gia đình. Kết quả là tất cả cư dân đều ngất xỉu, và không ai từ phía chính quyền đưa họ đi viện.”

Tháng trước, một thảm kịch do con người tạo ra đã xảy ra ở Tân Cương. Tại thành phố Y Ninh (Ghulja), Tân Cương, trong 1 ngày, 22 người đã chết vì đói, hoặc không được chăm sóc y tế, do thành phố đóng cửa trong thời gian dài.

Trong khi đó, hơn 600 người bị bắt trong các cuộc biểu tình, đa phần là thanh niên. Tại thành phố Y Ninh với 500.000 nhân khẩu, hầu hết cư dân đều là người Duy Ngô Nhĩ và người Hồi giáo Turkic khác.

• TQ: Biểu tình yêu cầu gỡ phong tỏa ở Thâm Quyến và Tân Cương

Một quan chức của bộ phận dịch vụ khẩn cấp Y Ninh nói: “20 người chết đói rồi, đừng gọi nữa.” Một quan chức cảnh sát Y Ninh bác bỏ thông tin trên mạng xã hội rằng có 100 người chết trong 1 ngày, ông nói số người chết là “khoảng 21, 22 người”. Một nhân viên bảo vệ tại một ngôi làng địa phương cho biết gần đây có 2 cư dân ở đó đã chết do thiếu lương thực.

Theo tin tức truyền thông Đại Lục, ngày 4/10, Tân Cương có thêm 91 ca nhiễm COVID không triệu chứng mới tại địa phương, gồm 35 người ở thành phố Urumqi (Ô Lỗ Mộc Tề), liên quan đến quận Thiên Sơn, quận Saybag, khu công nghệ cao, quận Shuimogou (Thủy Ma Câu), khu phát triển kinh tế, quận Mễ Đông.

Trong đó có 25 người ở thành phố Y Ninh, tỉnh tự trị Ili, 2 người ở thành phố Wusu, Tháp Thành, 14 người ở thành phố Turpan, 15 người ở thành phố Korla, tỉnh tự trị Bayingolin. Tính đến 24h ngày 4/10, đã có 354 ca nhiễm không triệu chứng cục bộ ở Tân Cương.

Tối ngày 4/10, các quan chức Tân Cương cho biết làn sóng dịch COVID-19 hiện tại bắt đầu từ ngày 30/7. Chỉ trong một thời gian ngắn, nó đã lây lan sang 37 quận, huyện, thành phố, cũng như 15 nhóm của 4 sư đoàn trong quân đội.

“Đây là một sự kiện khẩn cấp về sức khỏe cộng đồng lớn với mức độ lây lan nhanh nhất, phạm vi bao phủ rộng nhất, số ca nhiễm lớn nhất và việc phòng ngừa khó kiểm soát nhất trong lịch sử của Tân Cương.”

Để ngăn chặn sự lây lan của dịch bệnh, Tân Cương đã đình chỉ tất cả các chuyến tàu chở khách rời Tân Cương. Một số nhà phân tích cho rằng mục đích của động thái này là nhằm đảm bảo việc tổ chức Đại hội Đại biểu Toàn quốc lần thứ 20 của Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) được diễn ra suôn sẻ.

Bầu không khí tại Bắc Kinh trước thềm Đại hội 20 của trở nên căng thẳng chưa từng có. Theo Bộ Công an Trung Quốc, hơn 1,43 triệu người đã bị bắt trong 3 tháng qua.

Trước Đại hội 20, Bắc Kinh kiểm soát chặt chẽ hoạt động bay các thiết bị bay như máy bay không người lái, và cả việc đưa bưu phẩm vào Bắc Kinh. Thậm chí các tài xế xe buýt đường dài ở Bắc Kinh còn được yêu cầu đeo vòng tay điện tử, để theo dõi “trạng thái tinh thần” của họ thông qua “công nghệ cảm nhận cảm xúc”.