Trung Quốc

Vì sao Ôn Gia Bảo từ chối kính trọng Mao Trạch Đông?

Ngày 9/9 là ngày lãnh tụ khai quốc của ĐCSTQ Mao Trạch Đông qua đời. Trong giai đoạn từ năm 2003 đến 2013, khi giữ chức Thủ tướng Quốc vụ viện, Ôn Gia Bảo nhiều lần tới tỉnh Hồ Nam – quê hương của Mao Trạch Đông – để khảo sát. Tuy nhiên, điều đáng chú ý là suốt 10 năm tại nhiệm, Ôn Gia Bảo chưa từng một lần đến thăm viếng Mao Trạch Đông.

Ông Ôn Gia Bảo đến thăm Hà Nam và các nơi khác để thị sát tình hình hạn hán. (Ảnh internet)

Vào dịp Tết Dương lịch năm 2012, Ôn Gia Bảo lần thứ 8 đến Hồ Nam, tiếp tục tránh không thăm Mao Trạch Đông, khiến dư luận bên ngoài đặc biệt quan tâm. Theo các báo cáo công khai có thể kiểm chứng, trong 10 năm đó, Ôn Gia Bảo đã 9 lần tới Hồ Nam. Trong 9 chuyến đi này, ông từng 3 lần đến thành phố Tương Đàm, nhưng cũng không đến Thiều Sơn, nơi chỉ cách Tương Đàm vài chục kilômét, để tham quan cố cư của Mao Trạch Đông và thăm viếng lãnh tụ khai quốc của ĐCSTQ.

Chỉ trong thời gian giữ các chức vụ Ủy viên dự khuyết Bộ Chính trị Trung ương, Bí thư Ban Bí thư Trung ương và Chủ nhiệm Văn phòng Trung ương, Ôn Gia Bảo mới từng đến Thiều Sơn tham quan cố cư của Mao Trạch Đông.

Ôn Gia Bảo bị Ô Hữu Chi Hương và phe bảo thủ trong ĐCSTQ công kích

Việc Ôn Gia Bảo nhiều lần đến Hồ Nam nhưng chưa bao giờ thăm viếng Mao Trạch Đông từ lâu đã khiến giới “Mao tả” thuộc trang mạng Ô Hữu Chi Hương bất mãn. Năm 2009, khi Ôn Gia Bảo thị sát Hồ Nam, Ô Hữu Chi Hương đã đăng bài với tiêu đề: “Kỳ lạ thay, ông X có đến Thiều Sơn không? Vì sao phóng viên không đưa tin?”, đặt câu hỏi liệu có phải truyền thông nhà nước không đưa tin, hay là “thực sự ông X đã quên không đi, hoặc vì quá bận nên không thể đi? Tương Đàm cách Thiều Sơn chỉ vài chục kilômét mà thôi. Ai biết xin hãy cho biết.”

Trong sự kiện Thiên An Môn năm 1989, Ôn Gia Bảo từng tháp tùng Triệu Tử Dương, người đã bị mất chức, tới Quảng trường Thiên An Môn để nói lời chia tay đầy xúc động với sinh viên. Hình ảnh Ôn Gia Bảo đứng phía sau Triệu Tử Dương khi đó đã để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng công chúng.

Lập trường chính trị của Ôn Gia Bảo bị phe bảo thủ trong ĐCSTQ cho là nghiêng về các giá trị phổ quát của phương Tây, vì vậy ông liên tục trở thành mục tiêu công kích. Tháng 10/2010, Nhân Dân Nhật Báo từng đăng bài viết ký tên “Trịnh Thanh Nguyên”, chỉ trích Ôn Gia Bảo đã đi chệch khỏi “phương hướng chính trị đúng đắn”.

Tháng 4/2011, trong một cuộc gặp hiếm hoi tại Trung Nam Hải với Ngô Khang Dân, nhân vật lão thành của phe cánh tả Hồng Kông, Ôn Gia Bảo đề cập rằng tàn dư phong kiến và di độc của Cách mạng Văn hóa là hai thế lực đang cản trở cải cách, khiến người dân không dám nói thật, thích nói dối, làm băng hoại bầu không khí xã hội, và cần phải nỗ lực sửa chữa.

Một tháng sau đó, Nhân Dân Nhật Báo lại đăng bài viết, ngầm cảnh cáo Ôn Gia Bảo rằng trong các vấn đề chính trị trọng đại “không được phép bàn ra tán vào, hành động theo ý riêng”.

Ôn Gia Bảo tiết lộ gia thế từng bị ĐCSTQ bức hại

Tháng 10 năm 2011, trong buổi trò chuyện thân mật với thầy cô và học sinh tại Trường Trung học Nam Khai Thiên Tân – ngôi trường cũ của mình – Ôn Gia Bảo đã tiết lộ rằng gia đình ông từng bị bức hại trong thời kỳ Mao Trạch Đông, giữa các phong trào chính trị liên tiếp của Đảng Cộng sản Trung Quốc.

Ôn Gia Bảo nói: “Tuổi thơ của tôi trôi qua trong chiến tranh và khốn khó. Nghèo đói, hỗn loạn và nạn đói đã khắc sâu vào tâm hồn non trẻ của tôi… Khi ấy, tôi hiểu rằng chỉ có khoa học, theo đuổi chân lý, dân chủ và lao động cần cù mới có thể cứu được Trung Quốc”.

Ông cho biết ông nội của mình từng là hiệu trưởng một trường tiểu học. Vào cuối những năm 1950, ông bị yêu cầu viết “bản kiểm điểm hối lỗi”, và đến năm 1960 thì qua đời vì xuất huyết não. Tại ngôi trường nơi ông nội từng giảng dạy, vẫn còn lưu giữ hồ sơ của ông, bên trong là hàng loạt bản “kiểm điểm” do Đảng Cộng sản yêu cầu viết. Khi đó, chính quyền cộng sản cưỡng bức những người từng du học nước ngoài hoặc từng làm việc cho chính quyền Quốc dân đảng phải tiếp thụ “cải tạo tư tưởng”.

Cha của Ôn Gia Bảo vốn là một giáo viên. Năm 1960, đúng vào thời điểm ông nội qua đời, ông bị chính quyền cách chức với lý do “vấn đề lịch sử”, rồi bị đưa ra một nông trại ngoại ô để nuôi heo.

Ôn Gia Bảo không tôn sùng Mao, đúng vào thời kỳ Bạc Hy Lai phát động phong trào “hát nhạc đỏ, đánh xã hội đen”

Trong thời gian giữ chức Thủ tướng Quốc vụ viện, việc Ôn Gia Bảo không bái yết Mao Trạch Đông tự thân đã là điều gây nhiều chú ý. Khi đặt trong bối cảnh Bạc Hy Lai tại Trùng Khánh rầm rộ triển khai phong trào “hát nhạc đỏ, đánh xã hội đen”, sự việc này càng làm nổi bật những bất đồng sâu sắc trong nhận thức và đường lối bên trong nội bộ ĐCSTQ.

Phong trào “hát nhạc đỏ, đánh xã hội đen” do Bạc Hy Lai thúc đẩy tại Trùng Khánh thực chất là một nỗ lực quay trở lại con đường của Cách mạng Văn hóa. Trong thời gian đó, Bạc đã chi tiền lớn để mua chuộc truyền thông và giới văn nghệ sĩ, nhằm quảng bá cho cái gọi là “mô hình Trùng Khánh” và phong trào “hát đỏ, đánh đen”.

Theo tiết lộ của nguồn tin trong Bộ Công an Trung Quốc, kể từ năm 2008, các tổ chức Maoist cực tả như Ô Hữu Chi Hương đã được Bạc Hy Lai chính thức “thu nạp”.

Ô Hữu Chi Hương được xem là đại bản doanh của phe Mao tả, với các chủ trương như: xóa bỏ tầng lớp tinh hoa, tiêu diệt giới trí thức công chúng, quay lại Cách mạng Văn hóa, hủy bỏ kinh tế tư nhân, hát nhạc đỏ, phản đối cải cách mở cửa, xua đuổi vốn đầu tư nước ngoài, và thậm chí kêu gọi hủy bỏ xuất khẩu hàng hóa.

Đội ngũ tác giả của trang Ô Hữu Chi Hương không chỉ gồm các phần tử cánh tả thông thường, mà còn bao gồm quan chức đã nghỉ hưu, các nhà nghiên cứu của Viện Khoa học Xã hội Trung Quốc, và các học giả nghiên cứu lý luận Marx.

Cũng bắt đầu từ năm 2008, nguồn tài chính cho các hoạt động do Ô Hữu Chi Hương tổ chức đã tăng mạnh. Mũi dùi công kích của họ trước đây chủ yếu nhắm vào Đặng Tiểu Bình, Chu Dung Cơ và các nhân vật khác, nhưng sau đó chuyển sang tấn công Hồ Cẩm Đào, Ôn Gia Bảo và Tập Cận Bình, đồng thời toàn diện thổi phồng “mô hình Trùng Khánh”, ca ngợi Bạc Hy Lai là “lá cờ của Đảng Cộng sản Trung Quốc đương đại”.

Ô Hữu Chi Hương liên quan đến âm mưu chính biến của Bạc Hy Lai – Chu Vĩnh Khang

Ngày 30/4/2011, tổ chức Ô Hữu Chi Hương đã sắp xếp một đoàn du lịch đặc biệt đến thăm Trùng Khánh, và được Cục Công an thành phố Trùng Khánh tiếp đón với nghi thức cấp cao.

Những phần tử Mao tả ủng hộ Bạc Hy Lai cũng đã nhiều lần tổ chức các hội nghị liên lạc toàn quốc tại Vũ Hán (Hồ Bắc), thảo luận các vấn đề chính trị như làm thế nào để thúc đẩy Bạc Hy Lai lên nắm quyền. Trong các cuộc họp này, phe Mao tả nhiều lần đưa ra các cương lĩnh chính trị mang màu sắc Cách mạng Văn hóa, thậm chí còn đề xuất mục tiêu rùng rợn là “giết 500.000 người”.

Trương Hồng Lương, giảng viên của Học viện Dân tộc Trung ương, đã nhiều lần đăng bài trên trang Ô Hữu Chi Hương công kích Ôn Gia Bảo. Đến Tết Dương lịch năm 2012, tại đại hội hàng nghìn người của Ô Hữu Chi Hương, ông ta còn kêu gọi phát động phong trào “bắt Hán gian” (truy lùng và trấn áp những người bị coi là phản bội dân tộc).

Ô Hữu Chi Hương tổ chức các đoàn ‘hành hương đỏ’

Những năm gần đây, Ô Hữu Chi Hương thường xuyên tổ chức các đoàn ‘hành hương đỏ’, sắp xếp cho những người ủng hộ đi tuyên truyền trong nước, hoặc sang các quốc gia cộng sản như Nga, Cuba và Triều Tiên.

Ngày 22/4/2018, đoàn du lịch Tinh Hỏa trực thuộc Ô Hữu Chi Hương, nhân danh “kỷ niệm 65 năm Chiến tranh Triều Tiên chống Mỹ”, đã sang Triều Tiên. Trên đường đi qua tỉnh Hoàng Hải Bắc, đoàn đã gặp một tai nạn giao thông nghiêm trọng, khiến 32 du khách Trung Quốc thiệt mạng. Trong số các nạn nhân có Điêu Vĩ Minh, Tổng giám đốc công ty du lịch Tinh Hỏa kiêm Tổng biên tập trang web Ô Hữu Chi Hương.

Giới quan sát bên ngoài lưu ý rằng chiếc xe du lịch không hề bốc cháy hay nổ, nhưng hầu như toàn bộ người trên xe đều thiệt mạng, thậm chí không có một trường hợp bị thương nhẹ nào. Điều khó hiểu hơn là cả phía Trung Quốc lẫn Triều Tiên đều giữ im lặng tuyệt đối về chi tiết vụ tai nạn, và cho đến nay chính quyền Trung Quốc vẫn chưa công bố danh sách những người thiệt mạng.

Vụ tai nạn này còn khiến lãnh đạo Triều Tiên Kim Jong-un đích thân tới thăm hỏi. Vì sao lại như vậy? Trên xe có những ai? Khi đó từng lan truyền thông tin cho rằng phần lớn thành viên trong đoàn là con cháu của các tướng lĩnh từng tham chiến tại Triều Tiên, và trong số người thương vong có cả Mao Tân Vũ – cháu đích tôn của Mao Trạch Đông.

Sau khi thông tin này lan ra, chính quyền Trung Quốc lập tức lên tiếng “bác bỏ tin đồn”, đồng thời để Mao Tân Vũ công khai “xuất hiện” trước công chúng.

Vision Times

Published by
Vision Times

Recent Posts

Cha và con trai được xác định là nghi phạm trong vụ tấn công khủng bố tại Sydney

Hai tay súng đã giết ít nhất 15 người tại Sydney vào Chủ nhật (14/12)…

28 phút ago

Cuộc trốn thoát theo phong cách Hollywood của chủ nhân giải Nobel Hòa bình Machado

Bà Maria Corina Machado, nhân vật đối lập người Venezuela và người đoạt giải Nobel…

43 phút ago

Đảng Dân chủ Hồng Kông đã tuyên bố giải thể sau 31 năm hoạt động

Với sự giải thể của Đảng Dân chủ Hồng Kông, Hồng Kông không còn đảng…

1 giờ ago

Syria bắt giữ 5 nghi phạm liên quan đến vụ tấn công quân đội Mỹ

Bộ Nội vụ Syria tuyên bố bắt giữ 5 nghi phạm liên quan đến vụ…

1 giờ ago

Nghiên cứu cho thấy vắc-xin Covid có liên quan đến tổn thương tim

Theo một nghiên cứu mới, một số vắc-xin Covid-19 có thể kích hoạt phản ứng…

1 giờ ago

Hồi hương 107 người Hàn Quốc nghi ngờ tham gia lừa đảo tại Campuchia

Nỗ lực của Chính phủ Hàn Quốc trong việc đối phó với các vụ lừa…

1 giờ ago