Thân thế của 8 vị Tiên trong Đạo giáo (P1)

“Bát Tiên” là tám vị Tiên trong Đạo Giáo có pháp lực rất lớn, có thể trao cho ai đó sự sống, cũng như tiêu diệt sự tồn tại của cái ác. Họ khác với những vị tiên khác, bởi vì tuy họ có lai lịch rất lớn, nhưng đều phải đầu thai làm người thường, rồi từ đó mà tu hành lên. Cho nên, dân gian coi họ là biểu tượng của sự trường sinh và những điềm lành.

Bát Tiên là những ai?

Trong “Ẩm trung Bát Tiên ca” của Đỗ Phủ – nhà thơ lớn triều Đường thì Lý Bạch, Hạ Tri Chương, Lý Thích Chi, Hán Dương Vương Lý Tấn, Thôi Tông Chi, Tô Tấn, Trương Húc, Tiêu Toại là “Tửu Trung Bát Tiên”. Tám vị tiên này đều giỏi uống rượu và ở vào thời nhà Đường.

Trong “Thục Ký” của Tiêu Tú nhà Tấn lại lấy Dung Thành Công, Lý Nhĩ (Lão Tử), Đổng Trọng Thư, Trương Đạo Lăng, Nghiêm Quân Bình, Lý Bát Bách, Phạm Trường Sinh, Nhĩ Chu Tiên Sinh là “Thục Trung Bát Tiên”. Theo Đạo giáo thì tám vị này đều là những người đắc Đạo thành Tiên trong thời kỳ nhà Thục.

Còn “Bát Tiên” trong truyền thuyết cổ đại bao gồm: Thiết Quải Lý (Lý Thiết Quải), Hán Chung Ly (Chung Ly Quyền), Trương Quả Lão, Hà Tiên Cô, Lam Thải Hòa, Lã Động Tân, Hàn Tương Tử và Tào Quốc Cữu.

Những câu chuyện về tám vị Tiên này được các văn nhân thời Đường, Tống, Nguyên, Minh ghi chép lại rất nhiều. Nhưng tính danh của các vị Tiên lại có sự bất đồng. Trong vở tạp kịch “Bát Tiên khánh thọ” của Chu Hữu Đôn thời nhà Minh thì trong 8 vị Tiên này không có Hà Tiên Cô mà được thay bằng Từ Thần Ông.

Đến tác phẩm “Bát Tiên xuất xử đông du ký truyện” hay còn gọi là “Đông Du Ký” thì trong 8 vị Tiên này lại không có Từ Thần Ông mà thay vào đó là Hà Tiên Cô. Cũng kể từ đó, “Bát Tiên” mà dân gian truyền lại mới cố định cho đến ngày nay.

Theo “Đông Du Ký”, sau khi Thiết Quải (Lý Huyền) đắc Đạo đã độ (Độ là khuyên bảo một người nào đó đi tu hành) Chung Ly Quyền. Chung Ly Quyền lại độ Lã Động Tân. Hai người họ lại cùng nhau độ Hàn Tương, Tào Hữu, Trương Quả, Lam Hòa, Hà Tiên Cô, thành “Bát Tiên”.

Dưới đây là các truyền thuyết về thân thế của vị Tiên thứ nhất trong “Bát Tiên” – Thiết Quải Lý.

1. Thiết Quải Lý

Lý Thiết Quải còn gọi là Thiết Quải Lý. Trong “Kiên hồ bí tập” của tác giả Chử Nhân Hoạch triều nhà Thanh có ghi chép: Thiết Quải họ Lý, là người khôi ngô, cao lớn, từ nhỏ đã học Đạo và ở trong hang. Khi Lý Lão Quân và Uyển Khâu tiên sinh giáng hạ xuống núi, họ đã truyền dạy Đạo cho ông.

Một hôm Lý Thiết Quải tiên sinh muốn đến Hoa Sơn để dự tiệc của Lão Quân, trước khi đi ông dặn dò đệ tử rằng: “Ta để thân xác của mình ở đây, hồn phách của ta đi dự tiệc của Lão Quân. Nếu như 7 ngày sau ta chưa trở về thì các ngươi quẳng cái xác của ta vào lò lửa thiêu đi”.

Sau khi ông đi rồi, người đệ tử của ông bỗng nhiên nhận được tin mẹ bị bệnh nặng ở quê nhà. Đệ tử rất nóng lòng nên mới có 6 ngày thì đã khiêng xác của ông để vào lửa thiêu rồi đi. Ngày thứ 7, Lý Thiết Quải trở về nhà, ông tìm khắp nơi mà không thấy thân xác của mình để nhập hồn vào. Lúc này, hồn của Lý Thiết Quải đành phải tùy ý tìm một thi thể mới chết để nhập vào, không ngờ thi thể lại là người chết đói, xấu xí. Đây là một trong những truyền thuyết lý giải vì sao hình dáng của Lý Thiết Quải xấu xí như vậy.

Trong “Sơn Đường Tứ Khảo” của tác giả Bành Đại Dực, triều Minh lại viết rằng: Vị Tiên Quải Thiết họ Lý, chân bị tàn tật được Vương Mẫu Nương Nương làm phép thăng Tiên, phong làm Đông Hoa giáo chủ và được nhận một cây Thiết Trượng.

Trong “Cổ kim đồ thư tập thành. Thần dị điển” cuốn 240 cũng viết: Lý Thiết Quải sinh vào thời nhà Tùy, tên là Hồng Thủy, thuở nhỏ có tên tự là Quải Nhi, về sau lấy là Thiết Quải. Ông thường đi ăn xin ở ngoài chợ, bị mọi người khinh rẻ. Sau này, tự nhiên ông ném chiếc thiết trượng lên trời. Nó hóa thành một con rồng và ông cưỡi rồng bay đi.

Trong “Từ Hải” lại có thuyết về Lý Thiết Quải mượn xác. Kể rằng, Lý Huyền đi dự tiệc của Thái Thượng Lão Quân. Khi ông đi bằng hồn và để xác ở lại cho đồ đệ trông coi thì bị người đồ đệ này hỏa táng mất. Khi phần hồn của ông trở về thì không còn xác để nhập vào nên phải nhập vào thi thể của một người mới chết đói. Lúc này ông là người đầu bù tóc rối, bụng để trần, và còn bị què một chân. Để có thể đi lại, Lý Huyền đã phun nước tiên vào cây gậy trúc mà người ăn xin đã dùng khiến gậy trúc biến thành gậy sắt (thiết quải). Cũng vì thế mà ông có tên là Lý Thiết Quải.

(Còn nữa)

An Hòa

Xem thêm: