
Chuyện người phụ nữ tinh thông tướng số muốn sinh con làm thiên tử
Con trai của bà cuối cùng lại trở thành nhà tiên tri nổi tiếng nhất sử Việt...
Con trai của bà cuối cùng lại trở thành nhà tiên tri nổi tiếng nhất sử Việt...

Làng Lê Xá được xem là vùng đất khoa bảng của Hải Phòng khi chỉ trong 70 năm từ năm 1469 đến 1538 đã có tới 7 người đỗ đại khoa.

“Thiên lý mã dễ gặp, Bá Lạc thì khó tìm”. Vì Bá Lạc không chỉ cần năng lực nhận biết người tài, quan trọng hơn cả là phải có tấm lòng đại lượng.

Thời Lê trung Hưng , làng Mộ Trạch có 2 vị họ Vũ đỗ tiến sĩ làm quan đồng Triều, lại thẳng thắn can gián với chúa Trịnh là Vũ Duy Đoán và Vũ Công…

Vừa đánh lui 10 vạn quân Minh xong, bị quân Lan Xang đánh úp bất ngờ, nghĩa quân Lam Sơn vượt qua nguy hiểm như thế nào?

Ba cách giải thích về cụm từ “dân chơi cầu Ba Cẳng”.

Cổ nhân cho rằng một vương triều sắp diệt vong, xưa nay đều bắt đầu từ việc không tín Thần.

Trong thời kỳ nhà Nguyễn suy yếu, Hoàng giáp Nguyễn Tư Giản đã có nhiều đề xuất canh tân đất nước.

Nếu một người nào đó có thể làm việc thiện mà không cầu báo đáp thì người ấy đã vượt xa cảnh giới tư tưởng của một người bình thường.

“Biến pháp tam chương” của Trạng nguyên Bạch Liêu.

Đạo xử thế giữa vợ chồng không chỉ dừng ở tình cảm nam nữ, mà còn phải khăng khít giống như anh em ruột thịt.

Đào Vũ Thường để lại hết đất đai triều đình ban cho dân chúng ở Đồng Lan. Vì thế mà dân chúng thường hay gọi ông là “vị Ngự sử không gia tài”.

Vì sao mãi đến tận cuối thế kỷ 18 thì bộ hiến pháp thành văn đầu tiên mới xuất hiện? Tại sao xã hội hoàng quyền xưa lại chưa từng xuất hiện hiến pháp?

Cơ thể người cũng được coi như vũ trụ, có cân bằng âm dương, cũng có quy luật ngũ hành ứng với ngũ tạng.

Tần Thủy Hoàng là một nhân vật lịch sử bị đánh giá là “bạo chúa” một cách chủ quan, mang nhiều màu sắc văn học và dân gian hơn là màu sắc lịch sử.

Vì sao vương chư hầu có thể vì dâng sai, dâng thiếu khuyết vật phẩm cúng tế mà bị mất tước phong? Vì sao người xưa coi trọng điển lễ này đến vậy?

Vợ chồng muốn được “bách niên giai lão”, gia đình thuận hòa thì tình cảm phải được đặt trên nền tảng đạo đức truyền thống.

“Nhân vô viễn lự, tất hữu cận ưu”