
Đạo làm người: Hoa dù tàn vẫn lưu lại dư hương
Cả đời làm người quang minh lỗi lạc thì cho dù không còn nơi thế gian thì danh tiếng vẫn được lưu mãi muôn đời.
Cả đời làm người quang minh lỗi lạc thì cho dù không còn nơi thế gian thì danh tiếng vẫn được lưu mãi muôn đời.

Thượng Thiên ban cho một người bao nhiêu địa vị, bao nhiêu vinh hoa phú quý là căn cứ ở việc họ có bao nhiêu đức hạnh, có xứng hay không.

Văn Miếu Huế có 32 tấm bia, khắc tên 293 vị Tiến sĩ triều Nguyễn.

Bảo trì một tâm tính tốt là phương pháp làm đẹp hữu hiệu nhất. Đây là điều mà người xưa giảng là “Tướng do tâm sinh”.

Để có mặt ở đất thần kinh, đồ sứ men lam Huế phải trải qua hai giai đoạn tạo tác: Vẽ kiểu ở Việt Nam và sản xuất tại Trung Hoa.

Khang Hy là một vị Hoàng đế anh minh nổi tiếng, khai sáng ra một thời kỳ thịnh thế trong lịch sử Trung Hoa.

Được xem là một trong những danh gia thế tộc nổi bật nhất, con cháu dòng họ Nguyễn Cửu nhiều đời được Chúa gả Công nữ, được phong là Phò mã.

Đông Tác là một trong 36 phố phường Hà Nội xưa, suốt 600 năm đã sản sinh ra nhiều người con ưu tú phụng sự cho Giang Sơn Xã Tắc

Chiến thuật nàyxuất hiện trong cuộc chiến giữa Nguyễn Huệ và chúa Trịnh ở Bắc Hà.

Quách Tử Nghi không chỉ rộng lượng nhân nghĩa, cả đời trong sáng vô tư, mà còn có trí tuệ đối nhân xử thế hơn người.

Kẻ sĩ thời cổ thường luận về “tam bất hủ”, nhưng cũng có những ẩn sĩ tạo nên giá trị riêng không hề thua kém điều này.

Hai lần chữ Việt Nam xuất hiện trong thơ chúa Nguyễn Phúc Chu.

Nguyễn Thuật Thuật làm thủ lĩnh cuộc khởi nghĩa Bãi Sậy, đồng thời thống nhất các lực lượng kháng chiến ở châu thổ sông Hồng và vùng ven biển Bắc Kỳ.

Nguyễn Hữu Lập làm quan luôn giữ liêm chính, nhiều lần thẳng thắn can gián, lại có tài văn thơ.

Sư Vạn Hạnh đóng vai trò quan trọng thời tiền Lê và tạo ra một cuộc chuyển giao hòa bình hiếm có sang nhà Lý.

Hôn nhân không chỉ là lời hẹn ước lứa đôi, kỳ thực nó còn có ý nghĩa thiêng liêng hơn rất nhiều.

Quân Pháp biết tin chủ tướng Đổng Quế và Nguyễn Đình Mai xuất quân thì liền cho quân mai phục ở bến đò vạn Phúc để tiêu diệt nghĩa quân khi rút về.

“Thái Bình Quảng Ký”, một trong “Tống tứ đại thư” (bốn bộ sách lớn thời Tống), ghi chép một câu chuyện luân hồi có liên quan đến vết bớt như sau.