Trí tuệ cổ nhân: Tích tài không tích đức cuối cùng trở về không

Ngày nay không ít người vì đồng tiền mà lừa đảo bịp bợm, tranh giành tước đoạt, thậm chí không việc ác nào mà không làm. Người xưa khi giảng “tích tài” thì luôn giảng “tích đức”, nhưng ngày nay có người cho rằng tích đức có tác dụng gì đâu. Có phải như vậy không? Trong “Tọa hoa chí quả quả báo” của Uông Đạo Đỉnh đời Thanh có ghi chép lại một vài câu chuyện, trong đó có câu chuyện là do cha ông khi làm chủ bạ huyện Đan Dương mà biết được.

Thời cha Uông Đạo Đỉnh làm chủ bạ huyện Đan Dương có biết về trường hợp của một người tên là Chu Lục Bát. Con trai của người này nghèo khổ, làm gác cổng để nuôi thân. Người huyện Đan Dương khi mắng người khác “phá gia chi tử”, thì nhất định sẽ dùng từ “Chu Lục Bát”. Chuyện này có liên quan đến cha của Chu Lục Bát là Chu Thánh Chương.

Chu Thánh Chương người Hoàng Yển Kiều huyện Đan Dương, gia cảnh vốn khá giả. Một năm Càn Long lúa mạch được mùa lớn, đại mạch mỗi thạch mới được 200 tiền. Chu Thánh Chương có mấy trăm mẫu ruộng mạch, thu hoạch cũng tốt hơn người khác, được rất nhiều lúa mạch. Năm đó Chu Thánh Chương liên tục kiếm được mấy món tiền, toàn bộ dùng để mua lúa mạch, tổng cộng tích trữ được gần bốn nghìn thạch.

Đến năm sau mất mùa lớn, hai vụ xuân thu đều thất thu, giá lúa mạch lên rất cao, Chu Thánh Chương vẫn đóng cửa không bán. Đợi đến mùa đông nước sông xuống thấp, thương lái không thể nào đi thuyền được, lúa mạch giống cũng ăn hết rồi, lúc này chỉ còn lúa mạch của Chu Thánh Chương tích trữ. Thế là cư dân trong vùng đều tìm đến Chu Thánh Chương mua mạch. Ban đầu Chu Thánh Chương còn không đồng ý, đợi đến khi người ta van nài mãi mới đồng ý một mẫu ruộng đổi một thạch lúa mạch, mà lúa mạch còn lẫn trấu và lúa lép.

Thế là Chu Thánh Chương đã đem 4000 thạch mạch đổi ra được một hòm giấy tờ ruộng đất, được 5000 mẫu ruộng. Chu Thánh Chương vốn tiết kiệm keo kiệt, lại giỏi thu gom, chỉ vài năm ruộng đất của ông ta đã hơn vạn mẫu, tiền bạc chất như núi.

Nhưng Chu Thánh Chương không sinh được con trai. Ông ta cầu khấn khắp nơi, đến năm về già mới được một quý tử. Vì ông ta 68 tuổi mới sinh được con trai nên đặt tên là Lục Bát. Khi Chu Lục Bát chưa được 10 tuổi thì Chu Thánh Chương hết thọ mệnh.

Sau khi Chu Lục Bát lớn lên, anh ta coi tiền bạc như đất, mỗi lần ra khỏi nhà là nhất định đem theo rất nhiều bạc, tiêu hết rồi mới về nhà. Có lúc tiêu tiền không hết, Chu Lục Bát liền ném bạc xuống ruộng ven đường.

Đương thời thực thi Xã thương pháp (kho thóc của xã), mỗi làng chọn một nhà khá giả làm Xã chính, công việc rơi vào đầu Chu Lục Bát. Người làng bắt nạt anh ta non nớt mềm yếu, người vay mượn lúa từ Xã thương đều không hoàn trả. Mỗi năm Chu Lục Bát phải đền vô số thóc cho Xã thương.

Chu Lục Bát lại thích cờ bạc, mỗi lần đặt cược cả đống tiền, vì vậy gia đạo ngày càng suy bại, đành phải bán gia sản để sống. Khi Chu Lục Bát bán gia sản, giấy tờ ruộng đất không kịp viết nên đã khắc in, rất nhanh chóng gia sản kếch xù đã bán hết sạch. Đến khi Chu Lục Bát chết, anh ta không còn một gian nhà, không còn một mẫu ruộng nào.

Trong “Tọa hoa chí quả quả báo”, Uông Đạo Đỉnh còn ghi chép một chuyện khác về Khương Nguyên Long và con ông ta.

Khương Nguyên Long là người Trương Yển huyện Kim Sơn, làm nghề nông trở nên giàu có. Ruộng đất mà ông ta mua đa phần đều dùng tâm kế để có được. Ông lại cho vay nặng lãi, thấy ai có ruộng tốt nhà đẹp thì nhất định sẽ thừa lúc người ta túng bấn cho người ta vay nặng lãi. Bởi vì lãi rất nặng, lợi đẻ ra lợi, thời gian dài thì người ta khó mà hoàn trả nổi. Khương Nguyên Long liền thu ruộng đất của người ta. Như thế này vừa mua rẻ vừa tịch thu, trong 20 năm ông ta đã có được mấy nghìn mẫu ruộng.

Sau này Khương Nguyên Long sinh được cậu con trai, tên là Khương Mỹ Chương. Khương Mỹ Chương chơi bời lêu lổng, chẳng lý gì đến việc nhà, chẳng làm việc gì, mới 20 tuổi mà đã say mê cờ bạc gái gú. Hàng ngày ra khỏi nhà là anh ta nhất định đem theo mấy tờ giấy ruộng đất để đánh bạc, thường xuyên dùng giấy tờ ruộng đất cầm đồ vay tiền lãi suất cao, sao đó đem tiền bạc đánh bạc thua hết.

Đến khi anh ta đi viết giấy vay tiền, có người còn cố ý lừa anh ta: “Hôm qua vay của tôi 50 lạng bạc, tại sao qua một đêm mà đã quên rồi?”. Khương Mỹ Chương cũng không tranh cãi liền viết giấy vay 50 lạng bạc đưa cho người ta. Người ta thấy anh ta dễ bị lừa, nhiều người đều lừa bịp anh ta. Không đến 10 năm, Khương Mỹ Chương đã vung phí hết sạch gia sản, cuối cùng nghèo đói mà chết.

Phúc phận do đức mà đến. Tổ tiên không tích đức cho cháu con, cháu con vô phúc hưởng thụ thì sẽ phá gia. Ác có ác báo, người ức hiếp người khác thì nửa đời cuối hoặc đời sau của họ, hoặc con cháu của họ sẽ chịu báo ứng bị người khác ức hiếp. Một người vì tiền mà bán lương tâm thì chỉ có lợi ích nhất thời, chưa nói đến đời sau của người đó như thế nào, mà ngay con cháu của họ cũng phải chịu quả báo thật nhanh chóng.

Theo “Văn sử mạn đàm: Tích tài không tích đức cuối cùng trở về không“
Đăng trên Minghui.org
Tác giả: Vân Nhi

Xem thêm:

• Cổ nhân thường nói “tích đức, thất đức” – Đức ấy là gì?
• Hành thiện tích đức và sự hưng thịnh suốt 300 năm của một gia tộc

Mời xem video “Ai có thể giữ vững sự cao quý trong sâu thẳm tâm linh mình?”: