
Trí tuệ cổ nhân: Vứt bỏ ác niệm, tu tới tâm thuần ý tịnh
Tâm thuần ý tịnh là một cảnh giới nhân sinh, cũng là sự tu hành của kiếp người.
Tâm thuần ý tịnh là một cảnh giới nhân sinh, cũng là sự tu hành của kiếp người.

Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử có nhắc đến ba loại người là “thượng sĩ”, “trung sĩ” và “hạ sĩ”, cũng chính là cách cổ nhân nhìn người, tu dưỡng và lựa chọn đồ đệ.

Đọc câu chuyện về Thánh Stephen tử vì đạo, ngắm nhìn những bức tranh về khoảnh khắc cuối đời của ông khiến người ta không khỏi cảm thán.

Cổ tích Thạch Sanh chứa đựng rất nhiều triết lý về tu luyện như: tu thân, dưỡng tính, luân hồi và thần thông…

Bài viết của Kutolowski chia sẻ về hiểu biết của ông – một phó giáo sư người Mỹ – về văn hóa tu luyện cổ xưa và phong trào khí công tại Trung Quốc.

Trong các cuốn sách kinh điển về vật liệu học mỹ thuật và lịch sử chất liệu màu, người ta thường thấy nhiều chất liệu màu đều bắt nguồn từ thuật giả kim.

Mỹ thuật có liên hệ chặt chẽ với một số phương pháp tu luyện và lý luận tôn giáo, không chỉ giới hạn trong đề tài mà còn bao hàm cả chất liệu màu sắc.

Thời bấy giờ ở Ấn Độ cổ, người ta thậm chí không biết xưng hiệu của Đức Phật, không có từ Phật, càng không có tượng Phật, chùa chiền hay kinh sách.

Thời nhà Lý và nhà Trần, Phật giáo phát triển cực thịnh, có những Trạng nguyên cũng chọn cho mình con đường tu luyện theo Phật Pháp.

Lão Tử nói, người hiểu biết người khác là người có trí tuệ, còn người có thể hiểu rõ chính bản thân mình mới là bậc cao minh.

Hàm nghĩa của chữ “Phật” trong văn hóa tu luyện của nhân loại là gì? Những người như thế nào thì được xưng là “Phật”?

Dưới đây là một câu chuyện ít được biết đến, về những ngày đầu của Pháp Luân Công ở Trung Quốc.

Kỳ thực phải có đủ tư cách thì mới được gọi là đạo sĩ.

Những thứ thuật loại hoặc năng lực có liên quan đến hoạt động phong thủy hoặc thể hệ Địa, tu xuất ra trong quá trình tu luyện, thì gọi là thuật phong thủy.

Vô luận là sông núi xinh đẹp đến nhường nào, động thực vật có đa dạng phong phú đến đâu thì cũng không trân quý bằng sinh mệnh con người.

Thuận theo Thiên đạo thì hưng thịnh, được Trời ban phúc…

Những ghi chép và văn hiến lịch sử của các bộ sách về Đường Huyền Trang hoàn toàn trùng khớp với những phát hiện khảo cổ, tính chân thực được công nhận.

Trước khi Lã Động Tân nhập đạo tu tiên, ông chỉ là một thư sinh, muốn thi đậu làm quan, làm rạng rỡ tổ tông. Vậy về sau ông vì sao lại trở thành một…