
Cổ nhân dạy con: “Nghĩ cho người khác” là học vấn cao thượng
Học vấn và cảnh giới là xem tâm lượng, cho nên "nghĩ cho người khác" là học vấn được cổ nhân xem trọng, cũng là một loại cảnh giới cao thượng.
Học vấn và cảnh giới là xem tâm lượng, cho nên "nghĩ cho người khác" là học vấn được cổ nhân xem trọng, cũng là một loại cảnh giới cao thượng.

Điều đáng tiếc nhất khi phạm phải sai lầm có lẽ chính là nhận ra lỗi rồi mà cứ mãi hối tiếc, mãi không thể tự đứng lên được.

Gậy trúc giầy rơm say chếnh choáng, Nào ngán! Áo tơi mưa khói mặc bình sinh.

Có rất nhiều lời giáo huấn về cách nhìn người và dùng người trong lịch sử và chúng vẫn luôn có ích dù ở thời xưa hay thời nay.

Khi gặp nghịch cảnh, nếu có thể kiên trì thủ giữ tín niệm, thay đổi tâm thái, thì sẽ ngập tràn hy vọng.

Đơn giản chính là một loại hạnh phúc vô cùng dễ dàng có được nếu con người ta sống không quá chấp nhất truy cầu.

Đối với hết thảy sự tình trong cuộc sống, thuận theo tự nhiên mới là cách lựa chọn tốt nhất.

Người đàn ông, người chồng có vai trò là trụ cột của gia đình, cho nên phẩm chất và sự tu dưỡng của họ là vô cùng quan trọng.

Vào lúc nguy cấp, không nóng giận, dự liệu như thần, trí tuệ không hề lay chuyển.

Thạch Đầu Hy Thiên có một “đơn thuốc” tên là “Thập vị lương dược xử phương” là “tâm dược”, dạy con người tu dưỡng tâm tính.

“Tướng do tâm sinh”, nếu trong lòng một người không ngừng có ý nghĩ oán trách tiêu cực thì hoàn cảnh xung quanh của người ấy cũng trở nên không tốt

Một trong những sai lầm mà nhiều người phạm phải chính là “muốn vừa lòng người khác”. Chính bởi vì tâm lý này mà người ta sống mệt mỏi.

Từ Khí chất và tinh thần của người đàn ông, ta có thể thấy được sức sống và nghị lực chung của nhân loại.

Nếu một người muốn có được nhiều phúc khí, có được hậu phúc lúc tuổi già thì cần phải ghi nhớ và làm được 3 chữ.

Một người muốn làm thành được việc đại sự thì cần nên hàm dưỡng đức tính giống như nước vậy.

Khoan dung, tha thứ có thể làm lay động được người khác, cũng có thể an ủi vỗ về được chính bản thân mình.

Nếu một người có thể giữ vững những “ranh giới” làm người này, không đánh mất tôn nghiêm của bản thân thì sẽ trở thành người có phẩm hạnh đoan chính.

Thông qua cuộc đời của Vương Dương Minh, chúng ta cũng có thể thấy được những suy nghĩ của ông về 5 phương diện chính của nhân sinh.