
Hạnh phúc thực sự đến từ nội tâm biết bằng lòng
Sự phong phú trong đời sống tinh thần và sự thanh thản trong nội tâm mới khiến con người vui vẻ, hạnh phúc mãi mãi.
Sự phong phú trong đời sống tinh thần và sự thanh thản trong nội tâm mới khiến con người vui vẻ, hạnh phúc mãi mãi.

Một người muốn làm cho tâm linh của mình tốt đẹp, không ưu không lo thì cách duy nhất là dùng mỹ đức, thiện niệm để lấp đầy nó.

Sáu nguyên tắc xử thế được rút ra từ lời giảng của các nhà hiền triết, xứng là một tham khảo trong việc lựa chọn và tạo dựng một cuộc sống tốt đẹp hơn.

Người ta khi ý loạn tâm phiền, hãy đừng ngại hướng mặt ra biển cả, bởi vì khi ấy tâm cảnh sẽ trở nên rộng lớn, hết thảy sẽ quy về sự tĩnh lặng, bình…

Chúng ta thường ngưỡng vọng hạnh phúc của người khác mà không biết người khác đang ngưỡng mộ mình.

Cổ nhân sống “an bần lạc đạo”, coi khó nhọc là phúc, an nhàn là họa.

Những điều có được nhất định phải quý trọng, những điều đã mất đi, khi gặp lại nhất định phải biết nắm giữ.

Đời người có những sai lầm có thể sửa chữa được, còn có những sai lầm lại lưu lại sự nuối tiếc khôn nguôi.

“Đắc tức cao ca thất tức hưu”, nhân sinh có lúc thất ý, cũng có khi đắc ý. Dẫu là đắc ý hay thất ý, nào có mấy người nghĩ ngợi gì đến thân tâm.

Người hiền đức thời xưa ở trong bất kỳ hoàn cảnh nào cũng có thể ngủ mà không nằm mộng, tỉnh dậy thì không lo không sầu…

Người có lòng biết ơn là người thấu hiểu đạo lý của tự nhiên, đạo lý làm người.

Cổ nhân cho rằng âm đức là ngọn nguồn của hết thảy phúc báo, vì vậy thủ giữ đức và tích đức là việc vô cùng quan trọng mà ai ai cũng cần ghi nhớ.

Trong lịch sử có những người bởi vì “biết buông tay” mà có thể an nhiên tự tại giữa đất trời.

Người quân tử như một viên ngọc quý, khiến người khác cảm thấy dễ chịu.

Khi con người phải đối mặt với đủ loại áp lực tinh thần mà không biết buông bỏ, thì sẽ dần bị những gánh nặng ấy đè nén đến mức gục ngã.

Người có nội tâm cao quý sẽ luôn yêu cầu bản thân kiên trì nguyên tắc làm người, từ đó mà bảo đảm được một đời của mình không bị mê lạc, sa đọa.

Học vấn và cảnh giới là xem tâm lượng, cho nên “nghĩ cho người khác” là học vấn được cổ nhân xem trọng, cũng là một loại cảnh giới cao thượng.

Trong cuộc đời, nếu có thể hiểu được đạo lý “cho đi thứ gì sẽ đắc được thứ ấy” thì sẽ gặp được những điều vô cùng kỳ diệu.