Tháng 6, 2026
- 30 Tháng 6
Trách nhiệm của người làm vua trong lý niệm cổ nhân
Vua được xem là người nhận mệnh trời để chăm lo cho dân, vì vậy phải kính trời, dưỡng dân, tự xét mình và giữ gìn xã tắc.
- 7 Tháng 6
Đạo trị quốc của cổ nhân: Thuận theo tự nhiên
Cổ nhân cho rằng nhân thể là có sự đối ứng không phân cách với vũ trụ và tự nhiên, bởi vậy họ tuân thủ cách sống và làm việc thuận theo tự nhiên.
Tháng 5, 2026
- 30 Tháng 5
Đạo quân thần thời xưa: Quân vương có lễ, bề tôi tận trung
Quân có lễ, thần tận trung, đây chính là đại nghĩa quân thần, quân có quân đạo, thần có thần đạo, hai bên đều phải hết sức thực hành.
- 12 Tháng 5
Đạo trị quốc của cổ nhân: Vi chính dĩ đức
Muốn thúc đẩy nền chính trị thì phải xuất phát từ nền tảng đạo đức và quy về đạo đức.
- 6 Tháng 5
Trí tuệ của cổ nhân: Tề gia, trị quốc bắt đầu từ việc tu thân
Cá nhân, gia đình, quốc gia, thiên hạ, mặc dù bốn yếu tố này có vị trí khác nhau nhưng đều được quyết định bởi "tu dưỡng tự thân".
- 1 Tháng 5
Đạo trị quốc: Tham bát bỏ mâm thì sẽ có họa mất nước
Tham bát bỏ mâm, vì cái lợi nhỏ trước mắt mà mang đến cái họa lớn sau này là điều tối kỵ trong đạo trị quốc của cổ nhân.
Tháng 4, 2026
- 27 Tháng 4
Đạo trị quốc khoan dung nghiêm khắc của Hoàng đế Khang Hy
Khang Hy là một vị Hoàng đế anh minh nổi tiếng, khai sáng ra một thời kỳ thịnh thế trong lịch sử Trung Hoa.
- 26 Tháng 4
Đạo trị quốc: Người nhân nghĩa cũng cần nói về “lợi ích”
Người nhân nghĩa sẽ hiểu được làm thế nào mà nhân nghĩa trở thành lợi ích của dân chúng. Người chưa đạt được sự cao thượng đó tất khó mà hiểu được.
- 15 Tháng 4
Từ chuyện quân vương và quần áo lạm bàn đạo trị quốc
Trong lịch sử còn ghi chép lại khá nhiều câu chuyện quân vương tiết kiệm, dù chỉ là đối với những thứ nhỏ như quần áo mặc hàng ngày.
- 14 Tháng 4
Đạo trị quốc của cổ nhân: Nền bạo chính rồi sẽ bị đào thải
Kẻ dùng bạo lực trị quốc thì nhất thời có thể trấn áp người ta, nhưng không thể tồn tại lâu dài.
- 13 Tháng 4
Trí tuệ cổ nhân: Lòng dân bất an thì vương triều bất ổn
Khi lòng dân bên dưới mà bất an thì quốc quân và quan viên bên trên cũng liền khó được ổn, đất nước cũng khó mà được an tường.
- 12 Tháng 4
Đạo trị quốc của cổ nhân: Khoan dung đãi người
Người xưa có câu: "Lấy đức báo oán", người khác làm việc bất thiện, đâu đáng để học theo. Khoan dung với người là khoan dung với mình.
- 10 Tháng 4
Đạo trị quốc: Nhà tù trống không, ngủ đêm không đóng cửa
Vì sao vào thời kỳ toàn thịnh của nhà Đường, xã hội an định, nhà tù trống không, người ngủ đêm không cần đóng cửa?
Tháng 3, 2026
- 11 Tháng 3
Xưa nay đế vương hành thiện nhiều, nhưng ít trước sau như một
Xưa nay, quân chủ trị quốc không thiếu người nhất thời làm được tốt, nhưng ít có để lại thành tựu trác tuyệt, đây chính là vì không thể "trước sau như một".
- 1 Tháng 3
Đạo trị quốc của cổ nhân: Người hiền tài giúp quốc gia hưng thịnh
Đối với việc trị quốc bình thiên hạ, hay thành tựu sự nghiệp vương giả thì việc có hay không có hiền tài trợ giúp có tính chất quyết định.
Tháng 2, 2026
- 28 Tháng 2
Đạo trị quốc của người xưa: Phẩm đức của đức tính tiết kiệm
Các bậc minh quân hiền thần đều chủ trương tiết kiệm, thanh đạm vì người xưa có hiểu biết rất rõ ràng về nhân quả của việc tiết kiệm và xa hoa.
- 17 Tháng 2
Đạo trị quốc của cổ nhân: Nhuộm tơ và trị quốc
Mặc Tử nhìn thấy có người đang nhuộm tơ tằm thì thở dài, vì bỏ vào thùng thuốc nhuộm màu xanh thì tơ thành màu xanh...
- 15 Tháng 2
Đạo trị quốc của cổ nhân: 4 câu nói là thiên cơ trong Thượng Thư
Thượng Thư đề cao việc "lấy dân làm gốc, lấy Lễ làm yêu cầu", thể hiện sâu sắc lý niệm "nhân chính", có ảnh hưởng rất lớn đến các đời quân vương và quan lại.
Tháng 1, 2026
- 28 Tháng 1
Đạo trị quốc: Vong quốc bắt đầu từ việc không tín Thần
Cổ nhân cho rằng một vương triều sắp diệt vong, xưa nay đều bắt đầu từ việc không tín Thần.
- 20 Tháng 1
Đạo trị quốc của cổ nhân: Nhìn dáng vẻ biết kết cục tương lai
Người ta muốn thay đổi thế giới thì trước hết phải thay đổi chính mình, bắt đầu từ việc tu thân, sau đó mới đến tề gia, trị quốc, rồi mới bình thiên hạ được.
