Tháng Mười, 2023
- 1 Tháng Mười
Đạo trị quốc của cổ nhân: Nền bạo chính rồi sẽ bị đào thải
Kẻ dùng bạo lực trị quốc thì nhất thời có thể trấn áp người ta, nhưng không thể tồn tại lâu dài.
Tháng Chín, 2023
- 11 Tháng Chín
Xưa nay đế vương hành thiện nhiều, nhưng ít trước sau như một
Xưa nay, quân chủ trị quốc không thiếu người nhất thời làm được tốt, nhưng ít có để lại thành tựu trác tuyệt, đây chính là vì không thể "trước sau như một".
- 4 Tháng Chín
Đạo trị quốc của người xưa: Phẩm đức của đức tính tiết kiệm
Các bậc minh quân hiền thần đều chủ trương tiết kiệm, thanh đạm vì người xưa có hiểu biết rất rõ ràng về nhân quả của việc tiết kiệm và xa hoa.
- 4 Tháng Chín
Đạo trị quốc của cổ nhân: Người hiền tài giúp quốc gia hưng thịnh
Đối với việc trị quốc bình thiên hạ, hay thành tựu sự nghiệp vương giả thì việc có hay không có hiền tài trợ giúp có tính chất quyết định.
Tháng Tám, 2023
- 29 Tháng Tám
Đạo trị quốc của cổ nhân: Nhuộm tơ và trị quốc
Mặc Tử nhìn thấy có người đang nhuộm tơ tằm thì thở dài, vì bỏ vào thùng thuốc nhuộm màu xanh thì tơ thành màu xanh...
- 29 Tháng Tám
Đạo trị quốc của cổ nhân: 4 câu nói là thiên cơ trong Thượng Thư
Thượng Thư đề cao việc "lấy dân làm gốc, lấy Lễ làm yêu cầu", thể hiện sâu sắc lý niệm "nhân chính", có ảnh hưởng rất lớn đến các đời quân vương và quan lại.
- 15 Tháng Tám
Đạo trị quốc: Vong quốc bắt đầu từ việc không tín Thần
Cổ nhân cho rằng một vương triều sắp diệt vong, xưa nay đều bắt đầu từ việc không tín Thần.
- 9 Tháng Tám
Đạo trị quốc của cổ nhân: Nhìn dáng vẻ biết kết cục tương lai
Người ta muốn thay đổi thế giới thì trước hết phải thay đổi chính mình, bắt đầu từ việc tu thân, sau đó mới đến tề gia, trị quốc, rồi mới bình thiên hạ được.
- 4 Tháng Tám
Đạo trị quốc của cổ nhân: Công chính vô tư mới được lòng dân
Công chính vô tư không chỉ là đức hạnh cao thượng mà còn là trí tuệ không thể thiếu trong trị quốc an dân.
- 2 Tháng Tám
Quân vương và quần thần nhân nghĩa là phúc của muôn dân
Từ xưa đến nay, bậc Quân vương, bậc thanh quan nhân nghĩa luôn là điều mà người dân mong mỏi.
Tháng Bảy, 2023
- 27 Tháng Bảy
Đạo trị quốc của cổ nhân: Biết thưởng phạt chỉ là “hạ sách”
Dùng lợi ích hay tiền tài lôi kéo, dùng hình pháp khiếp sợ để giải quyết vấn đề là hạ sách trị quốc, không bằng dùng đức để cảm hóa thiên hạ.
- 11 Tháng Bảy
Đạo trị quốc của cổ nhân: Dưỡng sức dân thì vận nước mới bền lâu
Bởi vì vua là thuyền, dân là nước, nước nâng thuyền, nước cũng có thể lật thuyền, cho nên đạo trị quốc trước tiên nằm ở việc dưỡng sức dân.
Tháng Sáu, 2023
- 28 Tháng Sáu
Đạo trị quốc: Làm việc lớn không thể dựa vào trí lực một người
Ngay cả bậc Thánh nhân trong lịch sử khi làm việc lớn cũng không thể chỉ dựa vào năng lực của bản thân mình.
- 27 Tháng Sáu
Đạo trị quốc của cổ nhân: Dùng người thì không nghi người
“Dùng người thì không được nghi ngờ, đã nghi ngờ thì không dùng”. Sách Lã Thị Xuân Thu có chép một điển cố làm rõ câu nói này.
- 17 Tháng Sáu
Đạo trị quốc: Thế nào là bậc minh quân?
Trong lịch sử các triều đại, rất nhiều người đều muốn làm minh quân, nhưng không nhiều người có thể được hậu thế tôn sùng là một vị minh quân.
- 14 Tháng Sáu
Đạo trị quốc: Dân dĩ thực vi thiên
"Dân dĩ thực vi thiên", nếu như dân chúng lầm than, nạn đói xảy ra ở khắp nơi thì sẽ có cướp bóc, nhân dân sẽ phản loạn triều đình.
- 9 Tháng Sáu
Đạo trị quốc: Quốc gia không còn “lễ nghĩa liêm sỉ” sẽ tự diệt vong
Quản Trọng cho rằng nếu một đất nước mà "tứ duy" (lễ, nghĩa, liêm, sỉ) không được phát huy, không được coi trọng thì đất nước ấy nhất định sẽ diệt vong.
- 4 Tháng Sáu
Cổ huấn: Bại quốc vong gia thông thường đều do sắc dục mà ra
"Bại quốc vong gia thường đều từ sắc dục mà ra", đây là câu nói đúc kết từ lịch sử, là lời cảnh tỉnh của cổ nhân về hậu quả của việc ham mê sắc…
Tháng Năm, 2023
- 27 Tháng Năm
Thiên tượng hung hiểm và kết cục khác biệt của hai vị quân vương
Dưới đây là câu chuyện về số phận hai vị quân vương ứng với thiên tượng hung hiểm "Huỳnh Hoặc trấn sao Tâm".
- 22 Tháng Năm
Hoàng đế tỉnh ngộ sửa sai, thiên tượng lập tức chuyển biến
Nếu Hoàng đế có thể tỉnh ngộ, thông qua thiên tượng mà sửa chữa những khuyết thiếu trong đức hạnh hay việc trị quốc của mình thì thiên tai sẽ biến mất.
