Tháng 1, 2026
- 2 Tháng 1
Đạo trị quốc của cổ nhân: Biết thưởng phạt chỉ là “hạ sách”
Dùng lợi ích hay tiền tài lôi kéo, dùng hình pháp khiếp sợ để giải quyết vấn đề là hạ sách trị quốc, không bằng dùng đức để cảm hóa thiên hạ.
Tháng 12, 2025
- 7 Tháng 12
Đạo trị quốc của cổ nhân: Dưỡng sức dân thì vận nước mới bền lâu
Bởi vì vua là thuyền, dân là nước, nước nâng thuyền, nước cũng có thể lật thuyền, cho nên đạo trị quốc trước tiên nằm ở việc dưỡng sức dân.
Tháng mười một, 2025
- 29 Tháng mười một
Chuyện quân vương Đại Việt nhận lỗi thời xưa
Vua không chỉ nhận sai về mình, mà còn mong lời nói thẳng “như cơn mưa ngọt khi đại hạn”, trọng dụng người đã chỉ ra điều sai của mình.
- 19 Tháng mười một
Đạo trị quốc: Làm việc lớn không thể dựa vào trí lực một người
Ngay cả bậc Thánh nhân trong lịch sử khi làm việc lớn cũng không thể chỉ dựa vào năng lực của bản thân mình.
- 18 Tháng mười một
Đạo trị quốc của cổ nhân: Dùng người thì không nghi người
“Dùng người thì không được nghi ngờ, đã nghi ngờ thì không dùng”. Sách Lã Thị Xuân Thu có chép một điển cố làm rõ câu nói này.
- 4 Tháng mười một
Đạo trị quốc: Thế nào là bậc minh quân?
Trong lịch sử các triều đại, rất nhiều người đều muốn làm minh quân, nhưng không nhiều người có thể được hậu thế tôn sùng là một vị minh quân.
Tháng 10, 2025
- 29 Tháng 10
Đạo trị quốc: Dân dĩ thực vi thiên
"Dân dĩ thực vi thiên", nếu như dân chúng lầm than, nạn đói xảy ra ở khắp nơi thì sẽ có cướp bóc, nhân dân sẽ phản loạn triều đình.
- 23 Tháng 10
Đạo trị quốc: Quốc gia không còn “lễ nghĩa liêm sỉ” sẽ tự diệt vong
Quản Trọng cho rằng nếu một đất nước mà "tứ duy" (lễ, nghĩa, liêm, sỉ) không được phát huy, không được coi trọng thì đất nước ấy nhất định sẽ diệt vong.
- 17 Tháng 10
Cổ huấn: Bại quốc vong gia thông thường đều do sắc dục mà ra
"Bại quốc vong gia thường đều từ sắc dục mà ra", đây là câu nói đúc kết từ lịch sử, là lời cảnh tỉnh của cổ nhân về hậu quả của việc ham mê sắc…
- 4 Tháng 10
Thiên tượng hung hiểm và kết cục khác biệt của hai vị quân vương
Dưới đây là câu chuyện về số phận hai vị quân vương ứng với thiên tượng hung hiểm "Huỳnh Hoặc trấn sao Tâm".
Tháng 9, 2025
- 28 Tháng 9
Hoàng đế tỉnh ngộ sửa sai, thiên tượng lập tức chuyển biến
Nếu Hoàng đế có thể tỉnh ngộ, thông qua thiên tượng mà sửa chữa những khuyết thiếu trong đức hạnh hay việc trị quốc của mình thì thiên tai sẽ biến mất.
- 28 Tháng 9
Đạo trị quốc của cổ nhân: Khoan dung đãi người
Đối nhân là khoan dung, trị quốc lại càng cần phải như thế.
- 3 Tháng 9
Bài văn sách của Trạng nguyên Đào Sư Tích: Tu thân cầu hiền
Đào Sư Tích là vị Trạng nguyên Tam nguyên hiếm hoi trong sử Việt.
- 3 Tháng 9
Đạo trị quốc của cổ nhân: Khéo gìn giữ những điều tốt đẹp
Một đặc điểm quan trọng của đạo trị quốc thời xưa là “thuận thế”, chính là khi mọi sự đã ổn định rồi thì cần ít thay đổi để khéo gìn giữ những điều tốt…
Tháng 8, 2025
- 31 Tháng 8
Người trí không vì tham lợi mà làm tổn hại đạo nghĩa
"Người nhân đức sẽ không vì để thỏa mãn dục vọng cá nhân mà làm hại sinh mệnh, người trí tuệ sẽ không vì tham lợi mà làm tổn hại đạo nghĩa".
- 21 Tháng 8
Hoang dâm bỏ triều chính, thất đức mất giang sơn
Đế vương nếu dục vọng vô độ thì không chỉ làm hại bản thân mà còn bại hoại kỷ cương, hỗn loạn triều đình, Trời giận người oán, mất cả giang sơn.
- 17 Tháng 8
Bậc quân vương sáng suốt bởi hết lòng vì dân mà thành tựu công đức
Xuyên suốt lịch sử, những bậc quân vương sáng suốt đều mang tâm "vì người khác", hết lòng vì dân, mà cuối cùng thành tựu chính mình.
- 4 Tháng 8
Đạo trị quốc của cổ nhân: Bậc minh quân tu nội mà an ngoại
Trong các vị minh quân xưa này thì Đường Thái Tông Lý Thế Dân được xem là mẫu mực.
Tháng 7, 2025
- 30 Tháng 7
Cổ nhân trị quốc: Mục đích chính của xử án không phải là trị tội
Mục đích xử án hoàn toàn không phải là đưa ra các quy định của pháp luật để buộc tội ai đã vi phạm, rồi kết luận và trị tội như thế nào là xong.
- 7 Tháng 7
Đạo trị quốc của cổ nhân: Dùng nhân đức đối xử với dân chúng
Ân đức lớn nhất của Trời Đất là sinh thành dưỡng dục vạn vật, cho nên Thiên tử cũng càng cần yêu thương dân chúng, dùng nhân đức để đối xử với dân chúng.
