Đạo Trung Dung và lý niệm “Trung chính bình hoà” thời xưa (P1)
Tư tưởng "trung chính bình hoà" từ khởi điểm sơ khai nhất, phát triển đến Nho gia thì chính là đạo "Trung Dung".
Giai thoại Chúa Hiền vượt ải nữ sắc, mở rộng lãnh thổ đến tận Gia Định
Chúa Hiền từ một bậc minh quân trị quốc, bỗng chốc si mê nữ sắc, suốt ngày bên cạnh Đào Thừa mà quyên cả việc triều chính...
Hậu duệ Hưng Đạo Vương: 9 đời Công, Hầu thời Lê Trung Hưng (P3)
Đặng Huấn có hai người con trai đều trở thành Công, Hầu nhà Lê. Người con gái thứ hai chính là bà phi Đặng Thị Ngọc Dao.
Lý Công Bình: Phò mã Đại Việt hai lần đánh bại Đế quốc Angkor
Dù chính sử chỉ ghi chép ngắn gọn về Lý Công Bình hai lần đánh bại đế quốc Angkor hùng mạnh, nhưng người dân quê ông vẫn khắc ghi và truyền tụng mãi.
Trí tuệ cổ nhân: Đời trước hành thiện, đời sau hiển vinh
Trong suy nghĩ của cổ nhân, vòng xoay nhân quả, thiện ác hữu báo là thiên lý khách quan. Nó không thuận theo ý muốn chủ quan của con người mà hoán chuyển.
Trạng nguyên khai khoa của Đại Việt đòi đất từ nhà Tống
Tiếp sau Lê Văn Thịnh, các vị trạng nguyên các đời đều góp công lớn cho sự vững mạnh của Giang Sơn Xã Tắc.
Đạo đối nhân xử thế của cổ nhân: 4 điều cần kính sợ
"Tâm không vọng niệm, thân không vọng động, khẩu không vọng ngôn" thì sự sự đều ngay chính.
Tìm hiểu cách làm giàu của thương gia thời xưa
Các triều đại xưa đều xuất hiện những thương gia lớn thành đạt, và phương pháp làm giàu của họ đều đáng giá để người thời nay tham khảo, học tập.
Hậu duệ Hưng Đạo Vương: 9 đời Công, Hầu thời Lê Trung Hưng (P2)
Hậu duệ Hưng Đạo Vương là Đặng Huấn rong ruổi cùng Trịnh Kiểm, sau đó là Trịnh Tùng, kinh qua nhiều trận đánh, trở thành vị tướng tài ba của nhà Lê.
Mỹ nữ “hồng nhan họa thủy” khiến cơ nghiệp Chúa Nguyễn suýt mất
Trong sử Việt, nạn “hồng nhan họa thủy” phải kể đến Tống Thị Toại khiến cơ nghiệp truyền đời của Chúa Nguyễn suýt bị mất.
Đàm luận về màu sắc và văn hóa tu luyện (P3)
Phương thức thể hiện màu sắc trong tranh sơn dầu thời kỳ đầu ít pha trộn giữa các chất liệu màu, màu sắc tổng thể tương đối thuần khiết.
Đạo trị quốc, phép dùng người của Trạng nguyên Nguyễn Trực
Nguyễn Trực làm quan đến tận thời vua Lê Thánh Tông.
Cổ nhân dạy con: Không nghe, không nhìn điều trái lễ nghĩa
Nếu những người mà một đứa trẻ tiếp xúc đều là gian tà, những điều giáo huấn nghe được đều là bạo lực thì chúng sẽ bắt đầu bị trầm luân.
Lý Thái Tổ dùng nhân đức trị quốc
Nền văn minh của dân tộc bắt đầu phát triển mạnh vào thời vua Lý Thái Tổ, với việc chuyển Kinh đô về Thăng Long, đánh dấu một thời kỳ tự chủ rực rỡ.
Lão Tử: Ba báu vật vô giá trong cuộc đời
Tam bảo của trời đất khống chế vạn vật, tam bảo của con người hun đúc tâm hồn, tam bảo của Lão Tử biểu hiện ra trong đối nhân xử thế.
Đạo trị quốc của cổ nhân: Dùng nhân đức đối xử với dân chúng
Ân đức lớn nhất của Trời Đất là sinh thành dưỡng dục vạn vật, cho nên Thiên tử cũng càng cần yêu thương dân chúng, dùng nhân đức để đối xử với dân chúng.
Xem bói hay không xem bói?
Xem bói hay không xem bói, ý nghĩa thực sự của việc xem bói là gì?
Trí tuệ cổ nhân: Khắc chế cơn giận để dưỡng thân, dưỡng tâm
Người xưa có câu: “Nhẫn một chút gió êm sóng lặng, lùi một bước biển rộng trời cao”, khắc chế cơn giận vừa là sự tu dưỡng, vừa là cách dưỡng thân hữu hiệu.
Tấm gương mẫu mực của Từ Dụ hoàng thái hậu
Một con người đức hạnh, yêu thương dân chúng và giỏi việc giáo dục con cái.
Nguồn gốc phong tục cúng Thần Thổ Địa
Theo thời gian, ở nhiều nơi việc cúng Thần Thổ Địa không phải vì kính ngưỡng mà chỉ đề cầu mong được phát tài.
