Chuyện sĩ tử thi đỗ tiến sĩ nhưng không nhận, quyết phải đậu “Tam khôi”
Xưa kia việc thi đỗ tiến sĩ rất khó khăn vất vả, ấy vậy mà có người dù thi đỗ vẫn từ chối không nhận, quyết phải đậu đến “Tam khôi” mới xứng tài học…
Khí phách của bậc quân tử khi gặp nguy khốn
Bậc quân tử khi thân tâm bị vây khốn mà vẫn giữ tròn tiết tháo, dùng đại thiện đại nhẫn mà đối mặt...
Đạo làm quan: Mang trách nhiệm cứu tế dân chúng lúc nguy nan
Quan lại biết thi hành chính sách nhân từ thì luôn được người khác tôn sùng, còn kẻ coi thường dân chúng thì sẽ bị người dân phỉ nhổ, xa lánh.
Ý nghĩa việc tặng của hồi môn cho con gái của cha mẹ xưa
Ngày xưa, việc các cô gái đi lấy chồng phải mang theo của hồi môn gần như là phong tục bắt buộc.
Hàm nghĩa bất đồng của “bần” và “cùng”
Bần chỉ là sự thiếu thốn vật chất, cùng không chỉ có nghĩa là thiếu thốn về vật chất mà còn phải chịu đựng nỗi thống khổ về tinh thần.
Nhữ Đình Toản: Vị tiến sĩ làm quan đến cực phẩm cả văn lẫn võ
Nhữ Đình Toản văn võ song toàn, làm quan đến cực phẩm cả ban văn lẫn ban võ, hơn 10 năm ở ngôi tể phụ, được xem là bậc danh thần hiếm có.
“Đào Diệp từ”: Từ vần thơ tình đến đồng dao tiên tri
Vào những năm cuối thời Nam Bắc triều, ở Giang Đông đã truyền nhau một bài đồng dao mà lời của nó lại chính là bài thơ tình “Đào Diệp từ”.
Tư tưởng “kính Thiên tín Thần” trong kiến trúc của Thiên Đàn
Tổng thể kiến trúc của Thiên Đàn thể hiện ra vũ trụ quan "Thiên nhân hợp nhất", thể hiện ra truyền thống kính Thiên tín Thần của người xưa.
Vài điểm cần chú trọng để tạo phúc cho gia đình
Một gia đình có phúc không phải là để lại bao nhiêu tiền của cho con cháu, mà là truyền lại cho con cháu được bao nhiêu trí tuệ nhân sinh...
Trí tuệ của cổ nhân: Thành thật làm người, làm đến tể tướng
Vì đức tính thành thật mà Yến Thù được chú ý trọng dụng từ khi còn rất nhỏ, thăng dần đến chức tể tướng.
Cách nhận biết một người có phúc đức hay không của cổ nhân
Muốn biết một người có đức hay không hãy nhìn vào khả năng nhẫn nhịn, muốn biết một người có phúc khí hay không hãy nhìn vào tâm lượng của người ấy.
Trí tuệ cổ nhân: Tu khẩu giữ mình
Bốn ngựa không đuổi kịp cái lưỡi, một câu nói đả thương người khác có thể khiến cho người nói ra hối hận không kịp.
Quan điểm giáo dục tại nước ta năm 1926 qua một bài báo
Không phải là đào tạo một hạng người cứ tưởng mình giỏi giang, không nhớ cổ tục là gì...
Trí tuệ cổ nhân: Giàu có càng cần giữ gìn lễ nghĩa
Giàu có mà bất nhân bất nghĩa thì sẽ tự rước lấy tai họa, còn giàu có mà nhân nghĩa lễ độ thì sẽ gìn giữ được cơ nghiệp, bản thân và gia đình đều…
Chuyện vị tiến sĩ kén 3 con rể đều đỗ đại khoa
Trần Ân Triêm thi đỗ tiến sĩ, giữ được sự trong sạch của một nhà Nho, ông cũng kén được 3 học trò làm con rể đều đỗ đại khoa, trong đó 2 người đỗ…
Lê Văn Hưu: Tác giả bộ quốc sử đầu tiên của đất nước
Lê Văn Hưu là nhà sử học nổi tiếng thời Trần. Ông là tác giả bộ “Đại Việt sử ký” - bộ quốc sử đầu tiên, cũng là thầy của nhiều hoàng thân quốc thích.
Tưởng Giới Thạch: Lễ nghĩa liêm sỉ là nền tảng để phục hưng dân tộc
Lễ nghĩa liêm sỉ là bốn loại kỷ cương để duy trì quốc gia, nếu bốn loại kỷ cương này không được phát huy thì quốc gia sẽ diệt vong.
Y học cổ đại và y học hiện đại
Khi các thiết bị ngày càng tiên tiến, chính xác và y học hiện đại ngày càng phát triển thì ngày càng có nhiều bệnh nhân! Điều này quả thật ngược đời.
Trương Đỗ: Vị quan hiếu thảo và trung nghĩa thời Trần
Đối với cha mẹ một lòng cung phụng hiếu thảo, đối với Vua giữ lòng trung 3 lần dâng sớ khuyên can, Trương Đỗ được sử sách đánh giá cao.
Một chuyện phá hoại thánh tích nhà Phật bị quả báo
Trong lịch sử, có những vị cao tăng đức độ tu luyện đạt được đến cảnh giới thân thể bất hoại. Nhà Phật gọi những thân thể bất hoại đó là "thánh tích".
