Đạo trị quốc: Nhà tù trống không, ngủ đêm không đóng cửa
Vì sao vào thời kỳ toàn thịnh của nhà Đường, xã hội an định, nhà tù trống không, người ngủ đêm không cần đóng cửa?
Hai vị Thành hoàng làng Khổng Tào
Làng Khổng Tào, huyện Triệu Sơn, tỉnh Thanh Hóa có thờ 2 vị Thành hoàng là Cao Hiển và Lê Công Quý.
Vì sao người xưa giữ hiếu đạo 3 năm sau khi cha mẹ mất?
“Hiếu là chuyện thiên kinh địa nghĩa, là đức hạnh mà người ta cần thực hành.” Người giữ hiếu đạo là luân lý, là như lẽ thường của thiên đạo xoay chuyển vậy.
Chuyện Quản Trọng không vì tình riêng mà tiến cử hiền tài
Câu chuyện Quản Trọng không vì tình bạn riêng mà tiến cử là một điển cố về tấm lòng công chính vô tư, đồng thời cũng thể hiện ra trí tuệ nhìn người của ông.
Chí cầu học của người xưa
Chúng ta thường nghe kể gương người xưa “cột tóc lên xà nhà, lấy dùi đâm vào đùi” để học, vậy có phải là cực đoan quá không?
Ngũ hành và các triều đại trong lịch sử Việt Nam
Các triều đại Việt Nam và thuyết ngũ hành.
10 tiêu chuẩn phân định quân tử và tiểu nhân
Trong sách "Luận Ngữ" tổng cộng có 20 thiên, từ đầu đến cuối đều phân tích và trình bày về người quân tử và tiểu nhân.
Chi Lan ở dưới núi sâu, không vì chốn vắng vẻ mà không thơm
Làm sao để như cây lan kia, tĩnh tĩnh tại tại dưới núi sâu mà vẫn tỏa hương thơm ngát?
Dòng họ Nguyễn Huy làng Sủi 3 đời liên tiếp đỗ đạt
Làng Phú Thị là ngôi làng khoa bảng nổi tiếng, có 10 vị đỗ đại khoa, trong đó riêng dòng họ Nguyễn Huy có 5 người.
Lương Như Hộc: Thám hoa nhà Lê, ông tổ nghề in
Dù việc khắc chữ đã xuất hiện ở nước ta từ lâu, nhưng người giúp hình thành nghề và phát triển trong dân chúng là Thám hoa thời nhà Lê, Lương Như Hộc
Bài học trị quốc: Nữ sắc khiến giang sơn loạn lạc
Nước Tấn có thời kỳ cùng ganh đua chinh phạt thiên hạ, nhưng Tấn Hiến Công lại vướng vào nữ sắc, khiến giang sơn trải qua một thời kỳ loạn lạc.
Đạo làm quan: Lấy mình làm gương, lan tỏa điều thiện
Người làm quan phải lấy mình làm gương, xúc động nhân tâm, từ đó lan tỏa điều thiện lành đến cho nhiều người hơn nữa.
Đức hạnh của người phụ nữ xưa: Dùng lễ khắc chế dục vọng
Các bậc tiên hiền thời cổ đại định ra hệ thống lễ nghi để nuôi dưỡng bản tính con người, tiết chế dục vọng của con người...
Chuyện danh y xưa chọc giận để trị bệnh cho vua
Trong sách Lã Thị Xuân Thu có đoạn ghi chép về việc “lấy giận thắng buồn” để trị bệnh...
Nguyễn Quý Đức: Vị Tể tướng thời Lê Trung Hưng được dân chúng ca tụng
Thời Lê Trung Hưng dân gian có lưu truyền câu: “Tể tướng Quý Đức thiên hạ hưu tức”, nghĩa là khen Nguyễn Quý Đức làm tể tướng khiến thiên hạ yên định.
Khổng Tử nổi trôi giữa đời thực dụng
Quá trình phát triển Khổng giáo từ đời Hán hơn 2.000 năm được gom lại và ấn... vào đầu Khổng Tử!
Làng cổ Bình Vọng và thế đất “Quần sơn la bái”
Làng bình Vọng có tên Nôm là làng Bằng. Tên “Bình Vọng” mang ý nghĩa đứng trên thế đất bằng phẳng nhìn xa trông rộng.
Làng nghề mộc Đông Giao
Với 3.000 người làm trong đó có 1.000 thợ giỏi, làng nghề Đông Giao nổi tiếng về nghề mộc với những bàn tay chạm khắc tinh xảo.
Tản mạn về chữ “Dịch” trong Kinh Dịch
Hàm nghĩa của chữ "Dịch" xuyên suốt quy tắc chung của Kinh Dịch, đồng thời cũng là ba loại cảnh giới nhân sinh cao thượng.
Trí tuệ cổ nhân: Có “đức cao” thì mới có “vọng trọng”
Vì sao không có những câu như "quyền cao vọng trọng", "tài cao vọng trọng" mà chỉ có "đức cao vọng trọng"? Đó là bởi người xưa coi trọng "đức".
