Từ vụ Alice Huang nhìn lại việc phương Tây “nuôi ong tay áo”, giúp ĐCSTQ trỗi dậy
- Vũ Đồng
- •
Hôm thứ Ba (10/11), tại cuộc họp báo thường kỳ của Bộ Ngoại giao Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ), phóng viên Bloomberg hỏi bộ này có thể xác nhận bà Alice Huang (Hoàng Lạc) có phải công dân Trung Quốc hay không và hiện bà đang ở đâu. Người phát ngôn Bộ Ngoại giao ĐCSTQ trả lời: “Luận điệu về cái gọi là ‘gián điệp Trung Quốc’ hoàn toàn là suy diễn vô căn cứ, vu khống, bôi nhọ”.
Chỉ một câu thôi: ĐCSTQ cuống rồi!
Vì sao nói “ĐCSTQ cuống rồi”? Mọi người thử nghĩ xem, điều phóng viên hỏi là bà Hoàng Lạc này có phải người Trung Quốc không, hiện đang ở đâu. Câu hỏi có chỗ nào nhắc tới “gián điệp ĐCSTQ” đâu? Thế mà ĐCSTQ như bị giẫm trúng “chỗ chai” ở chân, kêu “ối” một tiếng rồi nhảy dựng lên, la to: Cô ấy, cô ấy, cô ấy không phải gián điệp của tôi!
Mọi người thấy đấy, thế chẳng phải là “chưa khảo đã xưng” sao?
“Chỗ này không chôn 300 lạng bạc, Vương Nhị nhà bên không hề ăn trộm.”
ĐCSTQ đúng là “ngốc” như anh Vương Nhị! Cứ nói không trộm là thành không trộm sao?!
Hai ngày sau, lại có phóng viên hỏi Bộ Ngoại giao ĐCSTQ liệu chính quyền này có lo ngại vụ Jensen Huang ảnh hưởng tới quan hệ Mỹ-Trung và cuộc gặp giữa nguyên thủ hai nước hay không.
Câu trả lời của người phát ngôn ĐCSTQ Mao Ninh đã nói lên nỗi lo lớn nhất của Đảng này. Trước hết, bà lại diễn thêm một màn “ĐCSTQ nhà bên không hề ăn trộm”, nói rằng “tiến bộ khoa học công nghệ của Trung Quốc dựa vào đổi mới sáng tạo tự chủ và hợp tác mở”.
Câu sau mới là điều ĐCSTQ sợ nhất. Bà nói: “Phía Mỹ nên ngừng bịa đặt cái gọi là ‘câu chuyện gián điệp’ để tìm cớ phong tỏa công nghệ”.
Đó là cách dùng lời lẽ chặn họng Mỹ trước, ý là: “Anh không cho tôi trộm thì tức là anh phong tỏa công nghệ”.
Thế nhưng, xét chính câu hỏi của phóng viên, ĐCSTQ thật sự nên lo. Lý do không chỉ nằm ở vai trò hậu trường của ĐCSTQ trong vụ Jensen Huang.
Lý do còn nằm ở việc Nhà Trắng đã tuyên bố lấy tuần từ ngày 1 đến 7/11 làm “Tuần lễ Chống cộng sản”.
Phương Tây nuôi ong tay áo
Giáo sư Dư Mậu Xuân gần đây có bài viết đăng trên The Washington Times, nhắc nhở xã hội Mỹ:
“Thắng lợi lớn nhất của chủ nghĩa cộng sản Trung Quốc là thuyết phục được thế giới tư bản tài trợ cho sự trỗi dậy của nó, và khiến thế giới tư bản xem nhẹ tham vọng ý thức hệ của nó”.
“Thất bại lớn nhất của thế giới tự do là tin rằng mình đã thay đổi được ĐCSTQ, trong khi thực ra ĐCSTQ chỉ học được cách lợi dụng và thay đổi thế giới tự do”.
Trong bài viết nhan đề “Mối đe dọa cộng sản mà chúng ta không chịu nhìn thẳng”, Giáo sư Dư nhấn mạnh rằng “một thông báo quan trọng, trớ trêu thay, lại bị những tiếng nói khác lấn át”. Thông báo đó chính là tuyên bố của Nhà Trắng lấy tuần từ ngày 1 đến 7/11 làm “Tuần lễ Chống cộng sản”.
Lý do là Cách mạng Bolshevik (tức Cách mạng Tháng Mười) nổ ra ngày 7/11/1917, và tuyên bố của Nhà Trắng nhắm đúng vào mốc này.
“Tuần lễ Chống cộng sản” là dịp Nhà Trắng nhìn lại những thảm họa lịch sử mà các chế độ cộng sản gây ra, tưởng niệm các nạn nhân, và nhấn mạnh truyền thống chính trị của Mỹ là phản đối sự cai trị toàn trị của chủ nghĩa cộng sản.
Giáo sư Dư nhắc rằng việc lãng mạn hóa các biểu tượng cộng sản cho thấy một chứng mất trí nhớ lịch sử đáng lo ngại.
Thảm họa mà chủ nghĩa cộng sản gây ra cho con người không ở đâu nặng nề bằng ở Trung Quốc. Phong trào “Đại nhảy vọt” do Mao Trạch Đông phát động đã gây ra một nạn đói nhân tạo làm hàng chục triệu người chết, còn “Cách mạng Văn hóa” thì hủy hoại trọn một thế hệ.
Ông chỉ ra rằng những năm gần đây, chế độ kiểm duyệt, việc phong tỏa thông tin và chính sách chống dịch cưỡng chế của ĐCSTQ đã khiến thảm họa COVID-19, vốn làm hơn 15 triệu người trên thế giới thiệt mạng, càng thêm trầm trọng. Những thảm họa này có chung một đặc điểm bệnh hoạn: niềm tin tuyệt đối vào ý thức hệ được đặt lên trên thực tế, và sự “mãi mãi đúng đắn” của ĐCSTQ quan trọng hơn sinh mạng con người.
Tuy nhiên, thất bại chiến lược lớn nhất của phương Tây là đã hiểu sai chủ nghĩa cộng sản Trung Quốc trong một thời gian dài. Hết thế hệ này đến thế hệ khác, các nhà chiến lược, chính khách, học giả và giới tinh hoa kinh doanh Mỹ đều chấp nhận một quan niệm hư cấu khiến họ yên tâm: chủ nghĩa cộng sản Liên Xô mới là chủ nghĩa cộng sản thực sự về ý thức hệ, còn chủ nghĩa cộng sản Trung Quốc về bản chất chỉ là chủ nghĩa dân tộc Trung Quốc khoác áo chủ nghĩa Marx-Lenin.
Họ cho rằng tham vọng của Bắc Kinh bắt nguồn từ nỗi nhục dân tộc và khát vọng phục hưng dân tộc, chứ không phải từ sứ mệnh cách mạng của một đảng theo chủ nghĩa Lenin đang tìm cách cải tạo trật tự quốc tế.
Ảo tưởng này đánh lừa cả những nhà chiến lược chống cộng kiên định nhất của Mỹ. Họ giải thích sự chia rẽ Trung-Xô là kết quả của việc chủ nghĩa dân tộc Trung Quốc thắng chủ nghĩa quốc tế cộng sản, mà bỏ qua cuộc đấu tranh ý thức hệ nằm ở cốt lõi của sự chia rẽ này.
Mao Trạch Đông lên án các lãnh đạo Liên Xô là những kẻ xét lại, cho rằng họ đã phản bội các nguyên tắc chính thống của chủ nghĩa Marx-Lenin khi chung sống hòa bình với phương Tây tư bản. Trong mắt Mao, việc Moscow không muốn mạo hiểm đối đầu hạt nhân với Mỹ cho thấy sự hèn nhát trong sự nghiệp cách mạng.
Điều thúc đẩy Cách mạng Văn hóa, ở mức độ lớn, là quyết tâm của Mao Trạch Đông: không để ĐCSTQ trở thành một Liên Xô thứ hai, “xét lại” và mềm yếu với Mỹ.
Chủ nghĩa thực dụng của ĐCSTQ mà các nhà chiến lược phương Tây ca ngợi phần lớn thực chất là sự cuồng nhiệt ý thức hệ cộng sản. Cách hiểu sai này trở thành nền tảng tư tưởng cho một trong những sai lầm chiến lược nghiêm trọng nhất trong lịch sử Mỹ.
Giáo sư Dư chỉ ra rằng Washington và các đồng minh đã mở cửa thị trường, chuyển giao công nghệ, khuyến khích đầu tư và chào đón Trung Quốc cộng sản gia nhập hệ thống thương mại tự do toàn cầu. Họ tưởng chủ nghĩa tư bản sẽ làm tan rã chế độ độc tài cộng sản, và thịnh vượng kinh tế sẽ mang lại tự do chính trị.
Trong bài phát biểu tháng 3/2000 tại Trường Nghiên cứu Quốc tế Cao cấp thuộc Đại học Johns Hopkins, Tổng thống Bill Clinton đã diễn đạt ảo tưởng này theo cách khó quên nhất:
“Tôi cho rằng việc phải chọn giữa quyền kinh tế và nhân quyền, giữa an ninh kinh tế và an ninh quốc gia, là một sự lựa chọn giả tạo”.
Một phần tư thế kỷ sau nhìn lại, niềm tin ấy không chỉ sai đến kinh ngạc mà còn mang tính bi kịch. Giới chính trị chủ trương chính sách can dự từng kỳ vọng tự do hóa kinh tế sẽ làm suy yếu sự độc quyền chính trị của ĐCSTQ. Thực tế diễn ra lại là Bắc Kinh có được vốn, công nghệ và thị trường của phương Tây, trong khi vẫn giữ và còn tăng cường quyền kiểm soát chính trị tuyệt đối.
Ngày nay, ĐCSTQ thường được mô tả là nền kinh tế lớn thứ hai thế giới. Nhưng có một điều hệ trọng hơn nhiều so với vị thế ấy: ĐCSTQ là nhà nước độc tài cộng sản hùng mạnh nhất thế giới. Đất nước này do một tổ chức theo chủ nghĩa Lenin với hơn 100 triệu đảng viên cai trị. Bộ máy tổ chức của đảng này len lỏi vào quân đội, chính quyền, trường đại học, doanh nghiệp và gần như mọi ngóc ngách của xã hội Trung Quốc.
Bắc Kinh đang chuẩn bị xuất khẩu mô hình cai trị cộng sản của mình ra toàn thế giới thông qua sự phụ thuộc kinh tế, đe dọa quân sự, ưu thế công nghệ và ảnh hưởng chính trị. Các phương tiện này đều đã trở thành công cụ đắc lực cho sự bành trướng của chủ nghĩa cộng sản.
Giáo sư Dư nói rằng từ Mao Trạch Đông đến Tập Cận Bình, tính liên tục về ý thức hệ vẫn thể hiện rõ.
Nói cách khác, Đảng Cộng sản vẫn là Đảng Cộng sản, không hề thay đổi chút nào, và chưa bao giờ từ bỏ tham vọng ngông cuồng muốn làm bá chủ thế giới. Nói theo cách của chính ĐCSTQ thì đó là “không quên sơ tâm”. Ác quỷ chưa bao giờ thay đổi bản tính.
Truyền thống chống cộng của Mỹ thuộc về cả hai đảng
Trong bài viết đanh thép này, Giáo sư Dư chỉ ra rằng ông Tập Cận Bình đã tăng cường trở lại việc nhồi nhét ý thức hệ, siết kỷ luật của ĐCSTQ, và dùng trí tuệ nhân tạo cùng công nghệ giám sát tiên tiến để buộc người dân phải đồng nhất tư tưởng. Nỗi ám ảnh kiểm soát tư tưởng và xã hội của Mao Trạch Đông nay đang thành hiện thực nhờ công nghệ của thế kỷ 21.
Vậy mà giới tinh hoa phương Tây vẫn dùng những thuật ngữ thời thượng như “cạnh tranh nước lớn” và “bẫy Thucydides” để mô tả Bắc Kinh, xem ĐCSTQ như một cường quốc dân tộc chủ nghĩa khác đang trỗi dậy và đòi vị trí xứng đáng trong trật tự quốc tế. Cách giải thích này che lấp bản chất Marx-Lenin của ĐCSTQ.
Giáo sư Dư nhấn mạnh rằng ở Thung lũng Silicon, Phố Wall, các trường đại học và những cơ quan truyền thông có ảnh hưởng, người ta tán dương hiệu quả của chủ nghĩa chuyên chế ĐCSTQ, còn hậu quả mà chế độ này gây ra cho nhân loại thì bị xem nhẹ.
Truyền thống của Walter Duranty vẫn còn đó. Duranty từng đưa tin về Liên Xô thời Stalin cho The New York Times và tô vẽ cho chế độ này. Ngày nay, ở bất cứ đâu, hễ trào lưu thời thượng trong giới trí thức hay lợi ích kinh doanh bị đem ra để biện hộ cho sự đàn áp của chủ nghĩa cộng sản, thì truyền thống ấy vẫn tiếp diễn.
Trong khi đó, những người dân Trung Quốc bình thường sống dưới chế độ kiểm duyệt và giám sát lại gần như vắng bóng hoàn toàn trong những câu chuyện đầy lời ca ngợi ấy.
Bài viết nhắc rằng “Tuần lễ Chống cộng sản” còn cho thấy một khía cạnh quan trọng trong thế giới quan của Tổng thống Mỹ Donald Trump. Phong cách đàm phán thiên về giao dịch của ông tồn tại song song với cam kết rộng hơn đối với chủ nghĩa ngoại lệ Mỹ, chủ quyền quốc gia, tự do tôn giáo và việc chống lại sự bành trướng của chủ nghĩa chuyên chế.
Dưới thời ông Trump, Mike Pompeo và Marco Rubio là hai Ngoại trưởng Mỹ chống cộng nhất kể từ thời John Foster Dulles. Hai ông đã trình bày thách thức ý thức hệ cộng sản đến từ Bắc Kinh hay Havana rõ ràng ở mức hiếm thấy trong ngoại giao Mỹ.
Cam kết này phải vượt lên trên ranh giới đảng phái.
Truyền thống chống cộng ở Mỹ vừa là của những người thuộc Đảng Dân chủ như Tổng thống Truman và Tổng thống Kennedy, vừa là của những người thuộc Đảng Cộng hòa.
Mối đe dọa từ ĐCSTQ lớn hơn thời Chiến tranh Lạnh
Giáo sư Dư cho biết Cách mạng Bolshevik nổ ra cách đây 109 năm. Ngày nay, người kế thừa hùng mạnh nhất về ý thức hệ của cuộc cách mạng này nắm trong tay một nền kinh tế lớn mạnh, một quân đội khổng lồ và hơn 100 triệu đảng viên ĐCSTQ. Ở mức độ khá lớn, sức mạnh ấy lại hình thành nhờ chính thế giới tự do tiếp sức.
“Tuần lễ Chống cộng sản” kêu gọi tìm lại sự tỉnh táo về ý thức hệ từng giúp thế giới tự do vượt qua Chiến tranh Lạnh.
Bài học này đặc biệt cấp bách, bởi mối đe dọa cộng sản nay đã trở nên phức tạp hơn, tiên tiến hơn về công nghệ và gắn sâu hơn vào nền kinh tế toàn cầu.
Bài viết kết luận: thắng lợi lớn nhất của chủ nghĩa cộng sản Trung Quốc là thuyết phục được thế giới tư bản tài trợ cho sự trỗi dậy của nó, và khiến thế giới tư bản xem nhẹ tham vọng ý thức hệ của nó.
Thất bại lớn nhất của thế giới tự do là tin rằng mình đã thay đổi được ĐCSTQ, trong khi thực ra ĐCSTQ chỉ học được cách lợi dụng và thay đổi thế giới tự do.
Qua bài viết của Giáo sư Dư Mậu Xuân, chúng ta có thể thấy “bóng ma lởn vởn” của ĐCSTQ đằng sau vụ Jensen Huang chính là một phần, một hình ảnh thu nhỏ của cả quá trình hơn 100 năm chủ nghĩa cộng sản ru ngủ, lợi dụng phương Tây để chiếm đoạt của cải và công nghệ của phương Tây.
Khi ý thức chống cộng của cả hai đảng ở Mỹ không ngừng thức tỉnh, khi truyền thống chống cộng vượt đảng phái này không ngừng được củng cố, khi những kênh để ĐCSTQ lừa lấy của cải và công nghệ phương Tây lần lượt bị cắt đứt, thì ĐCSTQ, khi không còn hút được máu từ cơ thể phương Tây nữa, sẽ lập tức hiện nguyên hình xác sống!
Xem thêm
Từ khóa chủ nghĩa cộng sản Viện Hudson chống Cộng Dư Mậu Xuân Jensen Huang Đảng Cộng Sản Trung Quốc
