Lặng lẽ những mảnh đời mưu sinh (Ảnh)
Phía sau những ánh đèn rực rỡ, vẫn còn những mảnh đời đang lặng lẽ mưu sinh từng ngày.
Ngày Sách Việt Nam, đọc lại “Độc thư cứu quốc” của Phạm Quỳnh
Đã lấy quan niệm quốc gia làm mục đích cho sự học, thì nếu không thành thực về sự học, còn mong ích lợi gì cho nước. Cho nên dối mình tức là dối nước…
Những chiếc cổng làng xưa cũ (Ảnh)
Cổng làng là những gì rất thân thuộc với bất cứ ai, nó đã đi vào tâm thức người Việt rất đỗi đơn sơ và mộc mạc...
Vài trường hợp ác giả ác báo trong lịch sử
Cổ nhân có câu: “Lưới trời lồng lộng, tuy thưa nhưng không lọt” hay “thiện ác đều có báo, chỉ là sớm hay muộn" đều là để nói rằng "làm ác tất gặp ác báo".
Sài Gòn xưa: Tân Định của tôi
Chỉ mới nghe đến hai chữ Tân Định không thôi là đã thấy cả một quãng đời thơ ấu...
Ngày xuân cùng nghĩ chuyện “Vì sao phải thế?”
...trên đời này có một thứ được gọi là “chính nghĩa”. Những tấm gương trung liệt ấy trong lịch sử là vô số. Họ, nam có, nữ có, đã ở trong các hoàn cảnh...
Ngõ Tạm Thương: Thương một đời, đâu phải tạm thương
Sương giăng mờ trên ngõ Tạm Thương, Ngõ rất cụt mà lòng xa thẳm, Ngõ bảy thước mà lòng muôn dặm...
Nhớ mùa cá lúi sông Kôn
Cá đem kho với dầu phụng, thịt heo hoặc nướng bằng lửa than dằm với nước mắm ớt tỏi ăn cơm lúa mới...
Câu chuyện đặt tên đường
Việc đặt tên đường cần được thực hiện trong tinh thần tôn trọng tính công bằng lịch sử đối với chính cha ông của chúng ta...
Aristotle và ‘trường học chốn thiên đường’ ở Naoussa, Hy Lạp
Ngôi trường ở chốn thiên đường
Bài 5: Chính và tà – Đạo lý tu luyện trong Tây Du Ký
Thiên Đạo là gì đó vô hình, nhưng có mặt đằng sau mọi thứ. Vạn sự vạn vật muôn màu kỳ ảo ấy, kể cả trong Tây Du Ký, kỳ thực là có cái Đạo…
Bài 3: Phản bổn quy chân – Đạo lý tu luyện trong Tây Du Ký
Thành tựu một sinh mệnh cao tầng hoàn toàn không phải việc đơn giản.
Bài 2: Tính mệnh song tu – Đạo lý tu luyện trong Tây Du Ký
Đường Tăng có luyện công không, có luyện mệnh không?
Bài 1: Vô sở cầu khi phát tâm tu luyện – Đạo lý tu luyện trong Tây Du Ký
Bái sư rồi, quy y rồi thì bắt đầu được nhận rồi chăng? Phật sẽ quản như một người tu chăng? E rằng không phải thế đâu.
Tuệ luận: thầy-trò (P6) – Lê Hữu Khóa
Ẩn hiện quanh ta chân dung của kẻ làm thầy!
Tuệ luận: thầy-trò (P5) – Lê Hữu Khóa
Phải phân tích quan hệ thầy-trò là quan hệ phức tạp hàng đầu của kiếp người...
Tuệ luận: thầy-trò (P4) – Lê Hữu Khóa
Thầy-trò: tâm đầu-tâm giao
Tuệ luận: thầy-trò (P3) – Lê Hữu Khóa
Thầy-trò đồng hội, đồng thuyền theo nghĩa sâu đậm nhất...
Tuệ luận: thầy-trò (P2) – Lê Hữu Khóa
Mỗi lần trò tiến thêm trên con đường kiến thức, trò lại gặp thầy trên con đường nhân trí...
Tuệ luận: thầy-trò (P1) – Lê Hữu Khóa
Thầy-trò: Hai «ẩn số nhân kiếp» trong quan hệ giáo dục của một «phương trình nhân nghĩa» đầy nhân tri, vì dầy nhân trí...
