Cảnh giới cao nhất của giáo dục là gì?
Phải chăng là để bồi dưỡng ra những nhân tài kiệt xuất, những kiến trúc sư giỏi, những bác sĩ giỏi?
Trí tuệ cổ nhân: Vì sao đốt chùa vẫn được phúc báo?
Người sống trên đời đều muốn đắc phúc báo, thậm chí hy vọng con cháu đời sau sẽ có một cuộc sống tốt đẹp. Vậy nhưng phúc báo của người ta tới từ đâu?
Xã hội thiếu vắng tình yêu thương
Cái tình yêu thương tôi nói ở đây là tình yêu con người với con người, tình đồng loại...
Về những cây đèn đồng Hậu Đông Sơn
Trong lịch sử cây đèn Việt Nam thì đèn thời Hậu Đông Sơn có lẽ là phong phú nhất về số lượng và hình loại.
Vài gia huấn tu dưỡng lòng nhẫn nại trong sách “Viên thị thế phạm”
"Viên thị thế phạm" có địa vị quan trọng trong việc giáo dục truyền thống, được lưu truyền rộng rãi trong dân gian thời xưa.
Điều cơ bản nhất của nghi lễ bắt đầu từ việc ẩm thực
Trong sách "Lễ ký" viết: "Phu lễ chi sơ, thủy chư ẩm thực", tức là điều cơ bản nhất của nghi lễ bắt đầu từ việc ẩm thực.
Đọc vài bài thơ trọng nông của các vua Nguyễn
Vài bài thơ chữ Hán và chữ Nôm của ba vị vua nhà Nguyễn nói lên quan điểm trọng thị và tấm lòng ưu ái của mình đối với nông dân.
Đời người có 4 việc lớn không thể hồ đồ
Trong cuộc sống, có những lúc phải hồ đồ một chút, nhưng có những sự việc nhất định phải thanh tỉnh, không được hồ đồ, làm một cách tùy tiện.
Bỏ qua những điều nhỏ nhặt
Dường như chúng ta dù ở giai đoạn nào của cuộc đời rồi cũng thường mắc phải cái lỗi trẻ con ấy.
“Không tức giận” là bước đầu thiện đãi chính mình
Cổ nhân giảng làm người phải chú trọng tu tâm dưỡng thân, dưỡng thân tốt trước tiên cần phải không tức giận, phải chế ngự được sự nóng nảy của mình.
Chuyện xưa: Nghĩa khí của Quán Cao
Trong lịch sử có một câu chuyện nổi tiếng về nghĩa khí của Quán Cao, khiến tên tuổi ông vang lừng thiên hạ.
Người níu thuyền ngăn Trần Nghệ Tông bỏ chạy trước quân Chiêm Thành
Bùi Mộng Hoa là nhân sĩ nổi tiếng cuối thời nhà Trần, có uy tín bậc nhất trong giới sĩ phu, từng cố gắng thuyết phục Trần Nghệ Tông nhưng không được.
Yếu mềm mà vẫn bất bại: Tư tưởng của Lão Tử về nước
Sinh ra mà không sở hữu, làm mà không kể công, giúp phát triển mà không đòi làm chủ...
Lời nguyện cầu từ Chernobyl hay lời nguyện cầu cho tất cả chúng ta?
“Tôi sợ con người” - một nhân chứng Chernobyl đã đau đớn kêu lên như thế!
Người xưa giảng “hiếu đễ”, vậy “đễ” là gì?
Người xưa có thể sống hòa thuận cùng nhau như vậy hoàn toàn là nhờ vào "hiếu đễ". "Hiếu" thì có lẽ mọi người đều biết, nhưng "đễ" có nghĩa là gì?
Truyền thuyết về giếng Hàm Long linh thiêng
Khách thập phương đến chùa Báo Quốc dâng hương sẽ không quên ghé giếng Hàm Long, là giếng nước gắn liền với chiều dài lịch sử Kinh thành Huế.
Về nhạc phẩm “Khúc tình buồn” của Nguyễn Phú Yên trong tiểu thuyết Ước hẹn cuối cùng
Đó không phải là sự đồng cảm tuyệt vời, và cũng là một sắp xếp khác của định mệnh hay sao?
Đào Toàn Bân: Thầy dạy của “tam khôi” khoa thi 1374
Khoa thi năm 1374, cả Trạng nguyên, Bảng nhãn, Thám hoa đều là học trò của Đào Toàn Bân.
“Nam nữ thụ thụ bất thân”: Lễ nghi uốn nắn quan hệ nam nữ xưa
Lễ nghi này hiện không có cách nào thực hiện nữa nhưng tinh túy của nó chắc chắn sẽ khởi tác dụng tích cực.
Thói phán xét – Thói phán xét ẩu
Phán xét thường gây tổn thương, phán xét ẩu sẽ là sự xúc phạm.
